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211.
本文认为,宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象,宗教有其自身发生、发展和消亡的客观规律。中国共产党不能回避宗教问题。对中国宗教文化遗产,应分解其精华与糟粕,批判地继承。共产党员应正确对待宗教信仰,坚决执行党的宗教信仰自由政策。 相似文献
212.
高校大学生社会实践活动功能初探 总被引:2,自引:0,他引:2
高校大学生社会实践活动作为一种生动有效的培养人才的重要途径,已经显示出它在大学生的思想教育、专业学习和能力培养等方面的综合效益。其基本功能主要表现在五个方面,即思想教育功能、深化教学功能、实践检验功能、社会服务功能、劳动助学功能。 相似文献
213.
北洋政府时期旅沪浙商的慈善活动 总被引:5,自引:0,他引:5
旅沪浙商是北洋政府时期上海最活跃、最具实力的慈善力量,他们不但在旅沪同乡中开展各种救助善举,参与本省灾害救济等慈善活动,还在上海积极创办各种慈善团体,并以上海为中心从事全国性的慈善事业,在上海慈善界具有极其重要的地位和影响. 相似文献
214.
邓红 《长春理工大学学报(高教版)》2005,(2)
说课,是检验教师教学基本功的手段之一,它不同于一般的发言稿和课堂教学,它要求说者比较系统地介绍自己的教学设计及其理论依据(包括大纲依据、课程标准依据、教学法依据、教育学和心理学依据等),而不是宣讲教案,也不是浓缩课堂。它的核心在于说理,在于说清为什么要这样教,用什么理论来支持教学,说课的重点在于教学重点和教学难点的突破上。说案不同于教案。 相似文献
215.
中西宗教文化管见 总被引:1,自引:0,他引:1
梁晓鹏 《兰州大学学报(社会科学版)》1996,(1)
本文从语言和社会生活的角度出发,对汉民族和北美的大众宗教信仰进行了初步探索,指出了人类心理中宗教观念存在的普遍性并探讨了宗教文化的发展趋势。 相似文献
216.
宗教社会学范式及理论的新进展 总被引:1,自引:0,他引:1
斯蒂芬.沃讷 《中国人民大学学报》2006,(6)
20世纪90年代以后,宗教社会学领域出现了新的理论范式。新范式是理解美国宗教的框架,旧范式则来源于欧洲的宗教传统。新范式的内容包括理性选择理论、似真性理论和仪式理论。目前,新范式开始运用于中国、印度等国家的宗教研究,似乎要成为普世性的理论模式。 相似文献
217.
2002年1月18日,在北京市社区建设工作领导小组会议上,北京市市长刘淇说,“三个代表”重要思想的核心是维护和落实广大人民群众的根本利益,这是党和政府一切工作的出发点和落脚点,社区工作也不例外。当前,在社区建设上贯彻落实“三个代表”重要思想,抓好社区管理和服务,要明确我们的各项工作只有落实到社区才算真正的落实。 相似文献
218.
在日本“让爱心之轮越来越大(即让越来越多的人加入到献爱心的队伍中来)”的口号已经家喻户晓:不论男女老少残,许许多多的人们都加入了献爱心的行列。家庭主妇、中低龄老人、在职职工、企事业的工会、大学生、中小学生以及残疾人中都有大批的志愿者。例如,只有7万多人口的兵库县三木市,在市志愿者中心登记在册,长年开展各种活动的志愿者组织就有96个,计3005人,个人志愿者计101人,合计志愿者3106人,平均每约25人中就有一位志愿者,不仅健全者,许多残疾人也加入了志愿者队伍。我在日本时,就曾和一个由两名医生、数位护士、数位原患者和一个重度… 相似文献
219.
戴娟 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2006,(6):27-28
“写作思维就是写作过程中所进行的思维活动。”“写作思维中最重要的事情只有两件:‘写什么’和‘怎么写’。前者是写作立意的思维……后者便是写作结构的思维。”“立意思维的任务是在某种生活现象中或给定的写作材料中,透过现象发现本质,这本质就是所谓的‘立意’,或称‘中心’、‘主题’等等。结构思维的任务就是将内容(主题、立意)化为形式(文本、结构、篇章),它包含材料积聚(组织)、结构谋篇、语句组织(表达)的思维活动的过程。”可见,写作思维训练最重要的就是“立意思维”和“结构思维”的训练.其中.“结构思维”训练包括材料组织、结构谋篇和语言表达的训练。而写作思维训练是很抽象的概念,它看不见,摸不着.但又是写作过程中无处不在的思维活动.如何让写作思维既有广度,又有深度,条理清晰,层次分明,我认为,其中一个重要的方法就是依托优秀文本,引导学生进行积累。没有积累,思维会枯竭,凝滞,写作思维训练就成为“空中楼阁”,成了无源之水、无本之木。 相似文献
220.
党把发展作为执政兴国的第一要务,高度重视解放和发展生产力,“以兴国为己任,以富民为目标”,抓住了坚持党的先进性的根本所在,体现了以人为本的执政理念。对于乡镇党员而言,要以保持共产党员先进性教育活动为动力,坚持在落实科学发展观中突出第一要务,用发展的办法去解决前进中的问题,在发展中践行党的先进性,努力实现强镇富民壮村的目标。 相似文献