论“克隆”与永生不巧

在漫长的历史中，人类在孜孜求生的过程里，也不断地追求避死，乃至于渴望永生不巧。古老的基督教、佛教、伊斯兰教和道教等世界各大文明系统都有着不同的企望永生不死的观念和一些实际的操作。从生死哲学的角度来看，基督教、佛教和伊斯兰教追求的永生，都是通过“死”这一桥梁，唯有中国道教求取的是此“生”此“身”的不巧。这一点与现代“克隆”技术所可能提供的超越死亡之路有相吻合的地方。某种程度的“不死之人”终于要在科学发展过程中实现，这确实是21世纪和未来的年代里最最激动人心的事件之一。     

中央宗教工作督查组来湘检查指导基层宗教工作

<正>6月29日至30日,由中央统战部二局局长周宁、国家宗教局二司司长马宇虹带队的中央宗教工作督查组一行来湖南检查指导基层宗教工作开展情况。中央宗教工作督查组出席了省委、省政府的汇报会,省委统战部、省宗教局等部门着重介绍了全省     

论欧洲中世纪宗教意识对历史叙述的影响

欧洲中世纪是一个信仰的时代，宗教意识在人们的思想中占据了统治地位。这个时期的历史叙述受宗教意识的支配，其叙述动机、功能都直接与宗教思想相关。更重要的是，欧洲中世纪还以宗教信仰为前提建立起一个意义系统，在它的概念范围内，真实性与现代意义上的客观实在无关，相信即是真实，因而当时的历史叙述中充斥着宗教奇迹与轻信却并不造成意识形态的混乱。在宗教意识的影响下，历史叙述的通史形式、合目的性与进步概念都已确立，并且成为现代某些史学家遵循的范式。讨论中世纪历史叙述及其依托的意识体系提醒我们反思当代社会的意义体系及其局限。     

心灵自由——殷海光宗教信仰思想之真谛

台湾著名自由主义思想家殷海光的宗教信仰，表面上看似乎充满着矛盾与悖论，但深入探讨其思想，可以发现，殷先生的宗教信仰是与自由主义融为一体的思想体系，是追求一种彻底的“心灵的自由”。他的思维轨迹是在否定上帝→讨论宗教→确认上帝的存在（心灵自由）递嬗着多层次的人生周折，其宗教信仰自由思想在今日仍然具有积极的道德价值和文化意义。     

荣格心理学与佛教唯识学思想之异同

按荣格的意识阈下的心理内容属无意识的定义,唯识学的第七识、第八识和种子,以及处于率尔心、寻求心状态的前六识,都属无意识范畴.荣格的无意识的心理内容与意识大都无关,无意识常成为非正常人格的根源;唯识学的意识就是种子的现行,而第七识与第八识中的二执种子,决定了众生的有漏性和凡夫性.两种理论差异的根源在于:荣格心理学是心理实在论,认为神话和宗教都是心理活动的产物,具有无意识的原型;唯识学则认为轮回和解脱都具有实在性,解脱是可以实现的目标.从唯识学立场看,荣格心理学的理论是假设性的,其原型和自性等范畴都属假设,并不成熟完备其治疗非正常人格的实用目标虽有相当价值,但其自性实现的超越性目标恐怕是难以实现的.     

论明清民间宗教的本质

明清民间宗教是三教合流的产物,是中国古代人文精神在明清时代的复兴与发展。民间宗教通过对传统文化原典精神的解读与回归,从中抽绎出爱和自由的宗教精神,并以此对抗明清时代日益恶化的人文环境和种种非人道的异化趋势,具有明显的历史进步性,并不像一般学者所认识的是低级和愚昧的东西。民间宗教在传承古代文化精神、拯救时代信仰和促进社会变迁等方面都发挥了重要的作用,因而关于明清民间宗教的历史地位、作用等问题应予以重新评价和重视。     

论腓力四世镇压圣殿骑士团的真正原因

圣殿骑士团一案的主导者是法国国王腓力四世.以宗教信仰去解释腓力四世的行为在逻辑上是成立的.由于本案发生的时空背景--人们对卡佩家族的固有看法、腓力四世的财政困难、政教斗争--与思维定势、常理等诸多因素的交织使原本简单的历史事件复杂化了.综合分析的结果显示,宗教狂热和偏执是腓力四世镇压圣殿骑士团的真正原因,而非财政考量.     

试论宗教文化对英语语言的影响

语言是文化的载体，是社会活动的产物。宗教作为一种独特的社会活动必将对语言产生巨大的影响。本文从宗教对语言发展的影响入手，着重阐述了基督教对英语的作用以及作为基督教基本教义的《圣经》对英语的影响。     

赣傩的宗教特点

赣傩,又名江西傩,是中国傩的重要组成部分,它以其历史久远,形态原始,品类丰富,而且自成文化体系饮誉海内外,被称为研究中国,乃至人类文明发展的“活化石”。从古至今,傩风不绝。在许多农村经常有各种傩祭活动,特别是南丰、上栗地区。南丰县不仅保存有各种傩神庙和古老的傩祭仪式,而且还流传80余个传统节目和各种傩面具200多种。素有“五里一将军,十里一傩神”之称的上栗县,现在还保存了明清时期古傩庙20多座,以及古典傩舞50多折,有古傩面具400余种,面具雕刻艺人20余名。数千年积淀传承,以及地域文化的影响,兼收并蓄,形成了赣傩多元的宗教文化特色。     

多元文化主义与民主政治

目前，欧洲爆发了一场关于多元文化主义是否滋生宗教极端势力的争论。尤其是指伊斯兰极端主义。在这场激辩中。多元文化主义通常被理解为政府对少数族裔群体民族文化和宗教习俗的支持。这些群体的构成主要是海外移民以及他们的第一代、第二代后裔。但英国的苏格兰人、威尔士人和西班牙的巴斯克人不在讨论之列，尽管他们也始终坚持本民族的语言和文化。甚至有时与国内多数派族裔的矛盾已经危及整个国家的凝聚力。这场争论的中心焦点是穆斯林国家的移民，但随着争论的日趋激烈。其他国家的移民也逐渐被卷入这场风暴。