从杂剧文本看元杂剧作家的贞节意识

元杂剧作家有着强烈的贞节意识,他们以贞节为标准,将女性划分为好女人和坏女人,不论她们是良家妇女还是风尘女子,好女人则肯定之、表彰之,坏女人则否定之、批判之,同时对将寡之妇满怀贞节期待,对青年男女的情爱不遗余力地收编,对女性贞节挖空心思地求证.这些贞节意识蕴含在他们编排的杂剧文本之中,随着杂剧的大量演出而广泛传播,从而使元剧作家成为宋元时期社会贞节观念日益严厉过程中一只有力的推手.     

论当代社会民主意识的建构

民主建设的重点,除了制度建设外,还应有主体的培养。民主主体培养的关键,在于民主意识的建构。在当前来说,民主意识培养主要应包括自由意识、平等意识、自主意识、权利意识、责任意识和义务意识等方面。其中,自由和平等是民主社会的共同基础;自主和权利是民主社会的核心内容;责任和义务则是民主社会的基本保障。这六种意识既是民主社会共同的意识基础,同时也为我国国民所普遍缺失,其培养因而也应成为民主建设必须关注的重点。它们的挺立,将极大地推动我国民主建设的进程。     

攀枝花市东区社会保险局——创新工作思路 强化服务意识

攀枝花市东区社保局以服务经济发展、稳定大局为宗旨,以职工群众满意为目标．以确保离退休人员基本养老金按时足额发放为中心．以扩面和征缴为重点．创新工作思路,强化服务意识,切实采取措施．确保了2008年工作任务的顺利完成。截至12月底,全区共有406户单位11179人参加基本养老保险．完成目标任务的122％．其中新增参保5364人：基金征缴11826万元．完成目标任务的338％。共有7895人参加工伤保险．完成目标任务的132％．其中农民工参保2199人．完成目标任务的137％：基金征缴96万元．完成目标任务的166％。共有8238人参加生育保险．完成目标任务的137％：基金征缴56万元,完成目标任务的200％。     

大学生如何走创业之路

2009年中国内地高校的毕业生数量将达到610万,这几乎相当于瑞士一个国家的就业人口。大学毕业生数量的剧增带来了就业的恐慌,在疏导、分流大学生就业压力的呼声中,大学生自主创业已逐渐成为一种重要的就业方式,但多数学生创业是因为现实压力,没有找到自己满意的工作。尽管如此,目前高校和社会培训机构都大力开发创业指导课程,培养大学生们的创业意识,让他们在创业前就能接受系统的创业训练和有效的引导。     

浅谈我国大众体育的发展方向

近几十年来,奥林匹克运动蓬勃发展,在促进竞技运动水平提高的同时,也促进了大众体育的发展。大众体育与竞技体育原本是统一的,是相互促进,共同发展的,随着人们健康意识的提高,"奥林匹克"不再是竞技运动的代名词,竞技运动将会随着大众体育的兴起而逐渐降温。国际奥委会1985年成立"大众体育委员会",并从1986年开始举行二年一届的世界群众体育大会。奥林匹克运动与大众体育将会逐渐趋于均衡发展,以奥运会为代表的高水平竞技运动会进一步与大众体育相结合,促进大众体育的发展。     

大学生创新能力的培养

创新是知识经济时代精神的集中体现。创新人才是知识经济时代最宝贵的财富。高校是知识传播和创新人才培养的基地和摇篮,如何在做好学生思想政治工作的前提下,培养学生的创新能力,将他们培养成为创新型人才,已经成为我们教育工作的核心内容。针对这种情况,简单的谈谈自己的想法。     

对素描造型基础教学的一些认识

通过比较分析,提出素描造型基础教学中立体空间造型意识的确立和培养是根本,不应该一味追求各种时髦的素描样式。     

施莱尔马赫关于自身意识学说的研究

由于康德认识论的二元论,他的自身意识学说有三方面的特点:自发性、二元性和反思性,因此他无法解决自身意识的循环和无限倒退问题.施莱尔马赫通过把直接的自身意识视为感性与知性以及思维与行动共同的中介,即情感,并在情感中发现了共属的世界意识和上帝意识,从而不仅解决了康德的难题.而且突破了近代哲学的主客二元思维范畴.     

牟宗三与萨特哲学思想之比较

牟宗三和萨特都对人的经验作出了两个层面上的划分,在第一个本原性的层面上,认识和活动是统一的,知与行的分离只是在另一个非本原的派生的经验层面上才得以可能。对于牟宗三来说,知行合一的经验承担着其道德哲学的最高旨归的地位,而对于萨特来说,知行合一的经验不过是一种对于任何生存者来说平凡的经验,它意味着任何人总已经处在一种根本性的自由生存境地。     

论农民工小说草根创作的底层平民立场

南方农民工小说的草根创作是农民工小说创作的半壁江山.底层平民立场是草根创作区别于农民工小说精英创作的重要特征.对分隔城乡户籍制度的否定、对现行城市治安管理的嘲讽与否定、对保护富人政策的质疑、对生存权平等与人格平等的吁求,是草根创作底层平民立场的具体表现.草根创作的底层平民立场既是一种"形而下"的创作姿态,又是一种贫民性的文化立场或价值取向.