《钦定骼体全录》满语人体词语与西医东渐

《钦定骼体全录》是康熙年间法国耶稣会士巴多明撰写的满文解剖学著作,记载了大量的满语人体词语。通过语义分析、理据分析、多语言对比分析,探讨文明进程、生计方式、认知方式和文化接触对满语人体词语的命名模式的影响。满语人体词语是在清朝西医东渐过程中直接“嫁接”在西方近代医学的结果,理据比例的显著异常体现了不同文明间科技水平的差异,缺失的词语也体现了满汉接触过程中思想观念的融合。     

地方医学高校大学生创新团队科技创新能力提升路径探析

地方医学高校科技创新是我国高等教育创新体系的重要组成部分。在“新医科”背景下,数字经济、人工智能等新技术、新业态已成为经济社会发展的强大技术支撑。地方医学高校承载医学人才培养的重要职责,亟须在新一轮科技革命中主动融入“健康中国”战略,拓宽创新思维、推进建设内涵,以强化问题导向、行业导向、结果导向、实践导向和协同导向为发展目标,进一步提升大学生创新团队的创新思维和科技创新能力,构建具有科学技术革新胜任能力的复合型医学人才培养体系,为“健康中国”战略提供强有力的人力资源保证。     

“双一流”背景下地方医科院校《医用化学》课程的建设及改革

《医用化学》是医科院校的一门公共基础课程,课程涵盖内容较多且对于医学生而言十分重要,是生物化学、药物分析、药理学、生理学等医学专业课的基础。在“双一流”背景下,如何更加积极、科学、有效地建设《医用化学》课程,为国家培养高质量、高水平、高素质的医学人才,显得日益重要。该文将结合《医用化学》作为“线上线下混合式教学”一流课程在新疆医科大学的初步建设,探讨地方医科院校《医用化学》课程的建设与改革。     

近代英国民间医学的衰落：一项社会史的考察

民间医学在近代以前的英国传统医疗中占据重要地位,它主要是与基督教伦理连结在一起,拥有复杂的理论与诊疗实践。到了近代早期,随着社会各方面的变革,各学科、职业呈现出专业化的趋势,医学也在这期间开始其专业化的历程。这一过程大致从16世纪中后期延续至18世纪末19世纪初,以民间医学被整肃和排斥并最终衰落为主要内容。在民间医学衰落、官方正规医学逐渐占据诊疗体系主导地位的过程中,宗教、政治和文化发挥了重要作用,医学进步本身则并未在其中扮演重要角色。     

党史教育融入医学实习生思想道德教育的探索

新时代,医学人才培养开始从传统单科性教育向综合性教育转变,良好的科学素养与人文素养成为现代医学人才的必备能力。因此,思想道德教育成为当今医学院校的重要使命,而党史作为提升医学生思想道德水平的关键抓手,将党史融入医学实习生的思想道德教育中具有至关重要的教育意义。     

医学与中国古代文论的知识背景——以《黄帝内经》《素问》《灵枢》为中心

近年有学者从古代文论"以医喻文"和"文理通医道"的角度论述了医学与古代文论原理及其表述方式的关系,但医学作为古代文论话语之知识背景的意义尚未引起学界的关注。为此有必要从古代文论"近身取譬"与医学知识的关系入手,分别从身体器官名与古代文论的构成性概念,机能性概念与古代文论的相关原理,抽象范畴、概念关系的模式化及其逻辑关系几个层面,对医学作为古代文论知识背景的意义加以清理、分析,同时对象喻式概念的表达效果及其缺陷也应有必要的反思和认识。     

元代医籍中的西域药物“南乳香”考

蒙元时期欧亚交通空前顺畅,许多前所未见的西域物产得以进入中原,"南乳香"也因此出现在元代中医典籍中。其中使用南乳香最早也是最多的医籍,是至元四年(1267)太医院提点许国祯修订的《御药院方》。而其他出现南乳香之名的医书作者也基本能够接触到蒙古统治者上层。南乳香是基本只供应元朝宫廷和上层贵族的西域药物。通过分析南乳香的药性,可以判断其当即今日所谓的洋乳香(Mastic),是一种产自地中海沿岸的树脂。元明时期,这味香药也以音译名"马思答吉""麻思他其"以及"母思忒欺"出现在汉文文献中。这些译名均译自波斯—阿拉伯语■。元末以后,由于中西交通隔绝,汉文文献中几乎不再有南乳香之名,而关于马思答吉的介绍也谬之千里。     

医学人文学视域中的移情——以《别让我走》为例

石黑一雄的重要作品《别让我走》因显见地关联到了人体器官的研究、移植等医学现象,而成为医学人文学视角一个恰当的研究对象。如作品所示,欧美早期医学教育重研究、轻病患的倾向导致了医生对病患的情感缺失,促成了上世纪中叶以来医学人文学的兴起。医学人文学者倡导通过文学阅读培养和提升医生的移情能力,但医生的主体地位往往使移情异化为规训他者的同谋。当代医学中的修复、移植、基因编辑等技术使得人类的身体携带了越来越多后人类元素,后人类时代的诸多不确定性将促使医生基于命运共同体意识实现对病患真正的感情移入。     

社会科学的三次“科学化”浪潮:从实证研究、社会技术到循证实践

成熟的自然科学取得了巨大成功,在研究与实践方面,均成为各门社会科学争相效仿的范式。社会科学的"科学化"进程分为三个阶段:运用实证研究方法,实现基础研究领域的"科学化";形成社会技术,实现应用研究领域的"科学化";推进循证实践,实现实践领域的"科学化"。以循证心理治疗、循证教育学为例,社会科学的第三次"科学化"浪潮当前尚处于萌芽状态,社会科学实践领域如何实现"科学化"还需明确具体思路与方法。