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11.
时下,"背景官员"现象引起了社会舆论和民众的广泛关注和质疑,对我党干部选拔任用工作的公信力产生了一定的消极影响。辩证地、理性地、客观地、历史地考察和认识"背景官员"现象,对提高干部选拔任用工作的公信力具有重要意义。  相似文献   
12.
英国近代文官制度是现代文官创度的基础,它的确立反映了生产力发展的要求,在长期曲折的发展历程中,对英国经济的发展和社会的进步起到了促进作用。对英国近代文官制度进行认真科学的研究,对建立和完善我国的公务司制度,具有积极的借鉴作用。  相似文献   
13.
容翔 《当代老年》2007,(9):42-42
在我国古代的各个历史时期,对教师的称谓不尽相同。不同的称谓在朝廷中的官职爵位也各有高低。  相似文献   
14.
孙琦 《西藏研究》2023,(6):47-56+154
清代汉文文献中包含了众多的廓尔喀官职,然而迄今为止,尚无学者考证,以至于对其并无明确的概念,甚至会出现错误的认识。利用廓英藏汉等语种文献,对清代汉文文献所见的廓尔喀官职“噶南”、“噶箕”、“噶巴丹”、“苏巴”、“萨尔达尔”、“达萨尔”、“苏毕达尔”、“杂玛达尔”、”喀尔达尔”等进行逐一考述,可以窥见其职能及在中尼交往历史中的作用。  相似文献   
15.
本文针对清代西藏摄政官职的由来问题进行了专门的研究和论述。第巴、噶伦、摄政官职是清代西藏历史发展不同阶段出现的产物。摄政的本质属性是代表达赖掌地方政教大权,1757年七世达赖圆寂始设摄政。若将第巴、噶伦看做是代替达赖掌地方政教大权摄政,则将黄教政教合一体制提前到始于五世达赖时期。事实上,清初,清朝实行的是政教分离制度。  相似文献   
16.
刘明华 《天府新论》1998,(2):88-90,93
(一)做官对古代知识分子真的那么重要吗?回答是肯定的。中国古代的知识分子似乎不是为自己而活着,修身齐家治国平天下才是人生归宿。只有以社会为本值,通过从政,凭借皇帝或统治阶级的支持,才能实现人生理想,尽到自己的社会责任。“这则兼善天下”,明日地青诉士人要做官万能有所作为。除非走上位途,路易统治阶层,否则,一切公德摇图,远大理想都无从谈起。关于男子们以有志于做官,黄E字《方历十五年)}中揭瑞的回各校有代表性:出于恻隐和义愤——“他留见别人的饥寒疾病而引起同倡,同的也霍到别人被损害欺压而产生不平。在导…  相似文献   
17.
左徒既不是仅次于令尹的高官 ,也不是类似于唐代左、右拾遗之类的低级谏官 ,而是属于大夫系列 ,在楚国政府中处于中间偏上位置 ,担任此职的屈原因自己出众的才能而得到楚怀王的特别信任 ,得以参预国事  相似文献   
18.
十字坡     
《现代妇女》2010,(5):57-57,29
横行:1.央视热播剧,范伟主演。2.周迅、金城武等主演的音乐剧。3.世界上度数最高的酒之一。4.古代官职。  相似文献   
19.
《周礼》“大宰八法”有“官职法”,学术界从东汉郑司农之后,对“官职法”的研究几乎没有新进展。“官职法”主要包括定职能、定职名、定职称、定职掌四项内容。定职能以辨邦治,定职名以获名份,定职称以别职权,定职掌以明职责。“官职法”对应于《周礼》二十字大纲中的“分职”,与“官属法”一起,是“设官分职”的具体落实。  相似文献   
20.
军吏在先秦时仅指军队里的各级军官,起家途径以军功为主.两汉时,一方面将军从军吏中分离,校尉成了将军与军吏的分界点;另一方面,除了军队中校尉以下的军官,各号将军幕府的属吏以及中央或地方部分负责军务的武官也被纳入军吏的范畴,不少士人和士卒以此起家入仕.随着军吏群体的扩大以及选官制度的发展,汉代军吏的起家途径更加丰富,涵盖军功、将军或都尉辟请、举荐、朝廷征拜、招募、察举等.相比于文官与后世军吏,汉代军吏的起家仍保留尚首功特色,体现出明显的原始性.  相似文献   
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