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41.
什么是老板?老板是资本的所有者,或是资本的代言人,这是常规的定义。此外,还有一个另类定义:老板是老拍板的人,老叫板的人,老板脸的人。很多老板很聪明,简直眼观六路,耳听八方,他们对本行业非常精通,面对问题,敢于和善于做出拍板决断,所以是老拍板的人。在面对社会不公,面对下属的叛变,老板是叫板的人。当要树立威信时,老板的脸总是板着,所以也是板脸的人。然而,小老板要做成大老板,还必须上到高一点的境界,要做到三“不”。看不见汉朝有个故事,说尽了管理者的特点。有一天,宰相丙吉上街,忽然看到前面两个人在打架,头破血流了还不罢手。他一… 相似文献
42.
43.
社会网络与社会资本的研讨 总被引:2,自引:0,他引:2
人类的群居本性使得人类在出现之初,便有了社会网络动机。人类最初的社会网络需求是来自于对生存质量的提高.比如为了使狩猎的效能更高.便希望有更多的人参与并协作,这可被视为最原始的社会网络。可以想象,如果人类只满足于饮露水、采野果,或如果人类只愿像狮、虎那样单打独斗,或许人类就永远不会有社会网络意识,甚至人类就不成为人类了。不过,更多的人参与协作并不标志着社会网络的形成.而当这种参与协作的活动经常化、其中成员被相对固定化及其分工和分配已形成默契并存在互补、互动时.“社会网络”便诞生了,当然,它此时是原始的、局部的、单纯的,甚至不能定义为“社会网络”。但是,我们仍然认为这必定是“社会网络”最原始的起源,并且.这个起源阶段所暴露出的社会网络的“参与成员相对固化”、“松散型”、“友情为重”、“利益共享”等诸多原始特征,对现代社会网络的定义和揭示现代社会网络的本质有着重要的意义。 相似文献
44.
45.
46.
《统计与决策》编辑部 《统计与决策》2010,(1)
很难用准确的语言来定义我们正处于怎样一个时代:GDP保持着高速的增长,社会结构正发生着急剧的变化,各种经济和社会发展的矛盾与冲突令我们始料未及。 相似文献
47.
吴文化的理论定位与关系研究 总被引:1,自引:0,他引:1
肖向东 《江南大学学报(人文社会科学版)》2006,5(3):91-94
在中国文化体系中,发源于太湖流域的吴文化是一既有地域特质而又独具个性、自成一体的区域文化,这一文化的形成与发展,一方面有其历史根因,另一方面则与其所处的特殊地理区位与近代社会的历史变动密切相关,尤其是“长三角经济圈”的形成,使世人开始注意“吴文化”与“现代社会与经济”的关系,文章试图从学理上对吴文化的定义、理论内涵、文化价值、与相关文化的关系以及近世以来对中国社会转型的启示作出粗略探讨,以期引起更多学者对这一问题的关注,并将这一研究引向深入。 相似文献
48.
郑宏伟 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,(4):54-55
幽默是致笑的语言,是一种美的情感信息。幽默展现的是一种独特的语言文化现象。本文从语言学角度出发,着重探讨英语中由于结构歧义引发的幽默。 相似文献
49.
英语歧义现象的成因分析 总被引:1,自引:0,他引:1
张世群 《江汉大学学报(人文科学版)》2003,22(2):97-102
歧义是人类多元化自然语言所固有的一种特性。英语中的歧义现象非常普遍,形成的原也非常复杂,仅通过对表象的分析似难达到语言内部本质的深度。通过分析英语歧义句的隐性结构以解释其形成的原因,进而探讨语言规则以外对歧义的形成和制约相关的因素,这对于语言的实际运用有着非常现实的意义。 相似文献
50.
彭新良 《宁波大学学报(人文科学版)》2006,19(4):59-64
伴随着经济全球化和政治多极化的步伐,世界正朝着文化多样化的方向发展,国际文化交往达到了空前的规模和水平,文化外交日益走向各国外交舞台的重要位置。文化外交即是以文化传播、交流与沟通为内容所展开的外交,是主权国家利用文化手段达到特定政治目的或对外战略意图的一种外交活动。它最大的特点就是具有高度的“和平性”,或称之为柔性。文化外交具有从“人为物而外交”到“物为人而外交”、从低层次走向高层次的三个层次。文化外交是总体外交的重要组成,总体外交指导并制约着文化外交。 相似文献