我与巴格桑特的重逢

1982年10月的一天,一个西装革履的人,按响了我家的门铃：“请问是曹占鳌家吗？” “我就是,你找我有什么事吗？”“哥哥,我是巴格桑特,从内蒙古的四子王旗来。”我一时被这个莫名其妙的少数民族弟弟给弄蒙了。随后他从出租车后备厢里大包小包拿出了很多东西,不由分说往屋里拎。我冲茶倒水招待他,他说：“哥,找你可真不容易,我从石家庄找到定州,又从定州找到徐水,总算把你找到了。”     

《论语》得名考

《论语》一书的得名,由于文献的缺失,学界向无定论。即使如汉代文献本身,亦多有记载矛盾之处。作者结合考古成果,就汉代有关的文献记载进行分析,试图就《论语》一书的得名情况做出自己的判断。     

华北东部北齐至隋代菩萨造型特征

北朝晩期的中原北方东部地区出现了一类形体较大的立体圆雕菩萨, 总体特征是面相圆润,体型修长, 胸腹间装饰以不对称形披帛为典型特征,时代通常被确认为陏代。本文从六世纪末期帅城特定的历史及宗教背景出发,以有纪年的石窟造像和背屏式造像为标型,对归城、定州、青州等地出土的该类圆雕菩萨像的时代属性及源流进行辨析。     

“定州眼药”方剂渊源考

“定州眼药”在清末至民国时期曾盛极一时，传承至今尚存白敬宇、马应龙、张齐珠三家。各家“定州眼药”方剂配方类似，皆以炉甘石、冰片、麝香、珍珠、硼砂等药物为主要成分。主要治疗眼部炎症，剂型用法也相类似。这些相似性提示它们可能来源相同。“定州眼药”老字号多自述创始自明朝末年，但目前有文献佐证的历史仅可上溯至清末。其方药的渊源应该更为悠久，从中医药古籍中考察，金元时期的中医药方书中已有相似的眼药雏形，明代出现类似外用眼药方剂，清前期已有“熊胆膏”(《张氏医通》)等较定型化的类似方剂，至清末“定州眼药”成为中医外用眼药主流。如果以更广阔的视野观察，其方剂组方符合古希腊—罗马医学使用炉甘石等矿物药配合香料药来制作眼药的传统。用药多是外来药物，也多是阿拉伯医学眼科常用药物。组方思路与阿拉伯四体液医学思想吻合。在阿拉伯医学经典《阿维森纳医典》中有类似的方剂，“定州眼药”可能源自古代阿拉伯医学。可以将“定州眼药”作为丝绸之路外来医药知识传入我国并融入中医药体系，不断传承应用发展，至今仍在为我国人民健康福祉服务的典型案例来进一步研究。