封面学者:袁同凯教授

他皮肤黝黑,目光深邃,留着标志性的胡须;一只登山背囊,一双老牛皮靴,行走于苍茫群山、辽阔草原;将一个人类学家的学术生命,倾注于少数民族文化研究的田野之中。他就是南开大学社会学系教授、博士生导师袁同凯教授。     

中国现代民俗学者的月经禁忌研究

在20世纪早期,江绍原是最先引进国外人类学方法系统研究月经礼俗与迷信的拓荒者,他对中国人“天癸观”的研究特别引人注目.正是在中国现代民俗学运动的影响下,一大批宗教学家、历史学家、文学家和医学家先后讨论过与妇女月经禁忌有关的话题.这些研究旨在说明,月经现象虽然常见,但由于人们缺乏这方面的科学知识,因此在月经的性质、功用和意义方面产生了诸多迷信的说法.     

“2012年国际瑶族传统文化研讨会”在长沙召开

8月27日,由湖南省文学艺术界联合会、日本神奈川大学瑶族文化研究所共同主办的“2012年国际瑶族传统文化研讨会”在长沙召开,来自中国、日本、美国、德国和香港、台湾地区的知名学者专家齐聚一堂,共同探寻瑶族历史渊源和发展历程,弘扬瑶族灿烂文化。研讨会共收到学术论文27篇,现场还通过个人发言、参会者提问、专家点评的形式,对如何保护、抢救、传承和发展瑶族传统文化进行了热烈的探讨。     

多元发展：二十世纪三四十年代颜李学研究述评

晚清以降,颜李学走向复兴。至二十世纪三四十年代,近代颜李学研究步入第四期,即多元发展的阶段。其时,研究队伍较之以往愈加壮大,故相关著述随之增多,考察视角亦日趋多元,尤其是马克思主义学者开始涉猎该领域,他们以马克思主义学说和方法研析颜李学,从而开拓了其研究的崭新路径。     

黄霖先生的学术品格

黄霖先生之所以成果卓著,是因为他始终将学人的独立思想和独立人格作为学术研究的先决条件。有独立的学术思想,才能道人之所未曾道;有独立的学术人格,才能道人所未敢道。黄霖先生的＂原人论＂、＂《金瓶梅》作者之谜＂,渗透于研究中的人文精神,都是如此。     

学者的一生——读岱峻《李济传》

通过电视纪录片《台北故宫》,知道了李济先生——这位当年护送国宝迁台的学者。近期在图书馆翻阅人物传记时候,被岱峻先生所著的新书《李济传》（江苏文艺出版社2009年版）吸引,利用闲暇时间,一口气读完。突然感觉这位以前不太了解的学者,在中国学术史的地位是不可估量的。     

颜色学术：黑城学研究跋涉记——孙继民研究员访谈录

孙继民研究员多年从事敦煌学研究,成果颇丰,在这一领域已是知名学者。近年来又开辟新的学术研究领域,将主要精力放在了黑水城文献研究方面。近期,孙继民研究员就敦煌学、黑水城研究诸问题接受了朱文通研究员的采访。     

新疆社会科学界2011年青年学者论坛剪影

2011年9月25日,由自治区社科联主办,乌鲁木齐市委宣传部、乌鲁木齐市社科联协办的新疆社会科学界2011年青年学者论坛在乌鲁木齐隆重举行。来自新疆各大专院校、自治区党校、兵团党校、新疆社科院等单位的社科专家近170人参加了本次论坛。     

20世纪西方学者关于马克思意识形态性质的三个论域

在20世纪,马克思意识形态的概念及其性质问题成为西方学者,包括马克思主义者的研究重点.对这个问题的不同的回答,使马克思的意识形态被赋予了中性、褒义、贬义色彩,形成了20世纪马克思意识形态性质研究的三个论域;认识论上,中性描述意义上的意识形态;价值论上,褒义和贬义意义上的意识形态.     

家庭与职业的双重时间：境外中国女性学者生命历程研究

在“时间与移民”的理论框架下,基于对境外中国女性学者的质性研究,本文从“家庭时间（性）”与“职业时间（性）”双重时间维度探讨其在跨境流动中所经历的与性别相关的时间约束和支持,并考察这些时间力量和时间性如何交织并作用于个体的生命历程体验。研究表明,女性学者所处的跨境学术流动体系以及相关社会文化价值观和期待带来了一系列性别化障碍,进而生成和塑造境外中国女性学者在家庭与职业领域的特定时间困境和冲突,影响其生命历程进阶。同时,文章指出境外中国女性学者在跨境语境下也受到一系列性别化支持,并在此基础上能动地调试和改造自身的时间处境与时间体验,以更好地实现职业与家庭的协调和相对均衡发展。由此,本文进一步推动移民研究的“时间转向”,将时间（性）视角引入学术移民和学术流动研究,考察女性流动学者独特的性别化时间体验,挖掘跨境学术流动体系内部潜在的性别化因素及其不平等权力关系,在理论和实证上促进移民研究领域的发展。