林毅夫：潜心为国家经济发展把脉

在全世界经济学家中。最有资格正确解释中国改革和发展的。理所当然是中国经济学家。谈到为中国经济孜孜不倦把脉的人物。人们当然盛赞传奇经济学者林毅夫。     

海德格尔对传统美学的转向

为了澄清海德格尔(Heidegger)的本体论美学和传统的认识论美学之间的根本区别,采用了文献解析和价值观比较的方法,通过对艺术作品本源的追问,使其艺术思想的美学价值得以展现.研究认为:其本体论美学是和真理相关联的,艺术作品的存在方式揭示了艺术的本性,即艺术就是真理的生成.这成就了海德格尔在西方美学史上的转折意义.     

技校学生德青的荠成教育

技校学生德育的养成教育,就是以一定的行为规范和要求,约束学生,并贯穿于日常的学习和生活中.通过长时间的锻炼,逐步转化为道德感情和意志.根据当前技校生的状况,突出这种教育是十分必要的.这是因为,理性与情感、意志、行为之间有较大的距离,想和做的、认识和实践并不一致,两者之间的差距还很大.人格的形成.要有正确理论的指导.并付之以实践,通过长期的、反复、曲折的、多方面的磨练,形成较稳定的思想品德,达到知情意行的和谐统一.所以,爱因斯坦强调"最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动".     

质疑“皇权不下县”——基于宏观的长时段的动态历史考证

自秦汉至明清之际的1 800余年，中国历代王朝的“编户齐民”一直在2 000万人至6 000万人之间徘徊，全国的耕地面积基本维持在8亿亩左右，县的数量大体保持在1 500个上下，总体上并没有达到“地方百里、人口万户”的标准建制，因而属于一种“小县制”。同时，县以下还有乡里制度和以什伍编制为基本组织原则的保甲体系，皇权专制集权统治以“县政”为依托，其政治影响可谓无所不在、无事不管。因此，由当代西方学者提出的所谓“国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅”纯属于一种毫无历史根据和主观臆断的无稽之谈。     

论苏轼的辞赋创作

苏轼作为杰出的赋家 ,其赋内容上包蕴着积极进取的精神、关心国计民生的理念 ,顺应自然、旷达开朗的襟怀 ,务实合理的生存状态和生命追求等 ,以及美景、真情、妙理的和谐融合、小中寓大的自然物象、神思妙想的奇幻境界等审美品格和特色 ,对后世产生了深远的影响。     

党领导中国革命和建设的伟大实践及其理论创新

中国共产党在 80年的发展历程中 ,不仅带领中国人民取得了革命、建设和改革的伟大成就 ,而且使马克思主义在中国实现了两次历史性的突破和创新 ,形成了毛泽东思想和邓小平理论。在面向2 1世纪的今天 ,以江泽民为核心的党的第三代领导集体又提出了“三个代表”的重要思想。本文就三次理论创新展开了论述     

论孔子“无讼”思想的美学基础

"无讼"思想在中国之所以长期存在,是因其美学基础"和为美"这一儒学传统文化内涵长期左右中国人心灵的结果.     

多元化塑造和谐:对构建和谐社会安全阀的思考

随着我国改革开放的日渐深入,我国进入了快速发展的轨道,人们的生活水平有了前所未有的提高,整个社会目前正处于现代化转型时期,人人都向往和谐的社会.但当前也面临许多问题,有着不少不和谐的因素.从社会分层、社会流动、多元化视角入手,探讨和谐社会安全阀的构建,对于建立良性运行和协调发展的社会即和谐社会有着积极的意义.     

主体功能分区战略角度的中国城市化研究审视

"十一五"规划提出的主体功能分区战略对我国城市化发展提供了新的推进模式。在土地利用规划或城市规划中,采用开发建设优先或保护利用优先的不同划定思路,必然会相应产生不同的土地空间格局和城市发展模式。通过回顾我国城市化政策,对我国城市在土地开发建设、保护利用中存在的问题进行了审视。一方面,由于我国正处在城市化和工业化快速发展时期,建设用地规模的不断扩展是该时期的重要特征;另一方面,从可持续发展角度看,由于我国人均土地资源相对匮乏,对耕地资源以及生态环境进行保护又是必须执行的方针,从而在理论上构成了土地开发和保护的矛盾,在现实中表现为县(市)域总体规划和土地利用总体规划的不协调。主体功能区的提出,理论上为区域土地利用模式和城市化政策的选择提供了战略指导,现实中为县(市)域总体规划和土地利用总体规划的一体化勾画了工作平台。     

赛场演讲的语言和谐美

赛场演讲是一种大众艺术语言的审美活动，只有激发起听众的美感共鸣，才能达到赛场演讲所期待的效果。赛场演讲的文稿语言与有声语言构成的内容与形式的和谐美，是唤起听众美感共鸣的主要手段。