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261.
树立正确的采访立场,确保新闻报道的正确性,是对每个新闻媒体和新闻从业人员的要求。但在实际工作中,新闻报道的"真实性"、"准确性"与"正确性"的内在联系和区别往往混淆不清。正确的新闻报道要在真实性的原则上,解决好"倾向性"的问题,要善于从总体上、本质上和发展趋势上把握事物的"真实性"。同时,新闻报道的正确程度还要接受人民大众的评判和检验,人民的信任是衡量采访立场和新闻报道正确性的尺子。  相似文献   
262.
当前在我国普遍存在的“分配不公”现象 ,有使社会向恶性运行和畸形发展方向退化的趋势。针对“分配不公”产生的原因 ,必须从政治理念、制度重建、政策调整、文化重建等多方面入手 ,解决“分配不公”问题 ,实现社会良性运行和协调发展  相似文献   
263.
效率与和谐:-经济伦理学的探索   总被引:2,自引:0,他引:2  
传统中国伦理是以“礼”为中心的纯人伦精神 ,而西方资产阶级的伦理主要是强调效率的经济伦理。纯中国式的传统伦理虽然使人际关系“和谐” ,但是它客观上造成了中国社会的整体无效 ;西方的资产阶级伦理造就了社会的高效 ,提升了全体国民的福利 ,但是它客观上又造就了人们精神的普遍空虚。经济伦理要将伦理精神上的“礼”节之“和”与经济上的效率结合起来 ,做到伦理讲效率 ,经济讲正义。  相似文献   
264.
公正分为两类"一视同仁"的公正和取决于功过的公正.因而公正标准也有两个公平标准和效率标准.公正问题的道德悖论也正是由这两个标准之间的冲突而引起的,而冲突的原因又是不同的社会领域需要不同的公正标准,当公正标准被错用时,冲突便不可避免.解决的办法是不同的公正标准各守其职,各守其序.  相似文献   
265.
顿悟     
李微 《领导文萃》2007,(4):170-170
人为什么会有两只眼睛?平衡景深,看清楚远近层次。但看清楚,不一定说得清楚。有时候,要避祸还需要睁一只,闭一只,于是另一只眼也就得到了休息。  相似文献   
266.
《领导文萃》2007,(8):12-17
公平正义是人类社会自古以来就有的美好理想,是具有普世价值的永恒追求。社会公平正义是社会和谐的基本条件,制度是社会公平正义的根本保证.现代和谐社会存在复杂的社会分工,更需要运用法律规范来组织、调节社会关系和调整人的行为,  相似文献   
267.
本文以《语言论》中的“意义”作为分析对象,以原著中的具体阐述为例证,指出了《语言论》的轻视意义不是作者的一种理论认识,而是一种从研究方法论上回避意义的选择。文章还对原著中术语“意义”一词的多种不同的含义进行了分析。在此基础上,就《语言论》对词汇意义和语法意义的混淆及其表现进行了例举说明。最后,本文从哲学根源和具体表现上探讨了《语言论》中混淆词义及其客观所指的错误  相似文献   
268.
何谓理性?从认识论的角度看,指人为了追求和达到自己的预期目的,通过创造性的实践活动,对客观对象所获得的规律性的体认和感悟。这里提倡的靠理性开展工作,就是通过广泛深入地调查研究和反复的思考分析,不断深化对事物的认识,使判断和决策既合乎客观发展规律,又富有创造性,从而更加有效地推进事业的发展。  相似文献   
269.
迄今为止,“选出来”加“考出来”的官员产生制度是最为公正的。中央和地方的主要官员——责任主官,靠“选出来”,其他公务员则是靠“考出来”。这种模式必须建立在民主与法治的制度之下。  相似文献   
270.
文章结合艾略特的"非个人化"理论对其诗作《荒原》进行解读,通过对这首诗的分析来阐释该理论的内涵,"非个人化"理论在此诗中得到了成功的运用,其中关于该理论的重要表达手法也贯穿其中。  相似文献   
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