肇庆学院政法学院简介

政法学院前身为原肇庆师专、西江大学政史系,于1978年创办了专科层次的大学教育;2000年经国家教育部批准,本科层次的肇庆学院成立,由此,政法系思想政治教育专业开始举办本科教育并招收了第一期本科生;2007年为适应学校发展的客观需要,在原政法系的基础上成立了政法学院。办学35年来,政法学院培养出本专科层次毕业生近万人,在众多的毕业生中,涌现了一大批在服务地方经济与社会发展的事业中堪当大任的优秀人才。     

绑架罪客观要件争议问题的再探讨--以绑架罪的犯罪客体为理论视角

绑架罪的犯罪客体是他人的人身自由权和第三人的自决权。立足于这一视角,绑架罪的客观行为是复合行为而非单一行为,其犯罪方法除了暴力、胁迫、麻醉外,还包括其他手段。本罪的成立不要求“以将被害人劫离原处所”为要件。     

经济政策不确定性与结构性去杠杆 ——基于四部门持续性和联动性的分析

[提要]鉴于结构性去杠杆的核心逻辑以及经济政策环境的可能影响,本文分别针对经济政策不确定性指数和四部门杠杆率运用马尔科夫区制转移模型,以居民部门为重点分析了四部门杆杠率在不同经济政策不确定性时期的持续性和联动性。研究发现各部门杠杆率联系紧密,居民部门始终受到企业和政府部门影响,随着经济政策不确定性水平的上升,才开始受到金融部门的影响,而居民部门的持续性明显减弱。此外,居民部门加杠杆可以降低企业和金融部门的杠杆率,但会提高政府部门杠杆率。当前的结构性去杠杆政策应主要考虑金融部门与居民部门的联动关系,同时关注政府和企业部门对居民部门关系的可能转换。     

当代青年的理想状况及教育对策

青年理想教育是关系民族兴亡、社会主义事业后继有人的教育工程。从当代青年理想的主观状况和客观环境出发,应当把当代青年理想教育与政治教育相统一,把当代青年理想教育与法治教育、道德教育相统一,把当代青年理想教育与社会主义观教育相统一。     

中国成功运营的非营利机构的特点

非营利机构是社会工作的一个重要领域。我国的非营利机构在社会福利与社会发展中发挥了帮助弱势人群的重要作用。一个成功运作的非营利机构———爱德基金会的实践表明,非营利机构成功运作具有目标人群明确、项目理念创新、受助人群赋权与参与及依靠全社会共同参与四个特点。     

正当行为“形式”与“实质”相脱离的根源探析

［摘要］刑法上的正当行为应当是形式与实质的统一。所谓正当行为形式上符合犯罪构成要件,但实质上又不构成犯罪的论述存在逻辑上的矛盾。孤立、割裂地看待犯罪构成内部各要件的关系这一根本缺陷是产生这种认识的理论根源。对犯罪构成体系人为设计的逻辑顺序,混淆刑法和刑事诉讼法的界限这一基本方法错误是产生这种认识的实践根源。正当行为只是在客观性质上与犯罪行为的客观性质有某种相似性,但不能得出其行为哪怕是形式上符合犯罪构成要件的结论。     

论客观语言测试的客观性和公正性

指出了客观题型和机器阅卷掩盖了客观语言测试题目对受试者造成的不公正现象.从试题的难易度和区分度、试题内容以及试题效度三个方面论述了客观题型对客观语言测试的客观性与公正性的影响;并且有针对性地提出四点策略,即不同考试不同对待,综合考虑各项语言技能, 提高试题效度,以及保证命题质量,旨在全面提高客观语言测试的客观性和公正性,有效地利用客观语言测试的特点,以适应语言测试不断发展的需要.     

论中国马克思主义大众化

马克思主义大众化是马克思主义的内在要求，而且马克思主义中国化历程也就是马克思主义大众化过程。因此，以中国的风格、专业的人才、通俗的语言、多样的形式推进当代中国马克思主义大众化是马克思主义中国化的必然要求。     

论中国传统交际的总体性尺度

中国传统交际文化的研究，是在公共关系学科领域中建设具有中国传统交际特色理论的课题。此文重点论述了中国交际文化的总体性尺度的四个方面：道德对交际的客观性目标尺度和道德性主体控制尺度在传统文化中结合状况进行了客观分析，并评析儒、墨、法三家在交标尺度上的不同；二、对中国传统交际文化的总体性尺度产生的人学基础作了具体分析；三、论述了交际尺度对交际品德的普遍规范的价值；四、阐述了交标尺度对交际行为的规格性道德评价     

略论先验逻辑到思辨逻辑的发展

康德建立了逻辑与形而上学统一起来的先验哲学。他的逻辑是独立于传统逻辑之外的哲学逻辑 ,他的形而上学是有别于传统形而上学的科学形而上学。他的这项开创性的工作为欧洲哲学史的发展做出了巨大的、影响深远的贡献。费希特改进了他的先验逻辑和科学形而上学 ,建立起了完整的先验哲学体系。黑格尔吸收了康德和费希特先验哲学中的辩证内容 ,批判了它的主观唯心论基础 ,建立了以客观唯心论为基础的、具有科学形态的思辨逻辑体系。