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81.
牟利锋 《长安大学学报(社会科学版)》2015,(1):131-136
从萧乾个人的流浪经历、乡愁以及爱情等角度具体分析贯穿其小说创作始终的家园想象与小说诗意生成的内在机制。萧乾的小说创作持续时间不长,数量也不多,但在中国现代文坛却有着持续而重要的影响。萧乾本人被视为京派小说的代表作家之一,其长篇小说《梦之谷》在刊发之初就被巴金、靳以等人看好,后来又被文学史家称为"五四"以来最优秀的长篇小说之一。萧乾的小说之所以成功,其关键因素在于充斥在字里行间的浓郁的诗意。 相似文献
82.
解读李白作品中的月亮意象,可知其新颖独特,丝毫未染诗人现实的愤懑和尘世的喧嚣。这一现象是“诗仙”独有的浪漫主义文化性格,精心建构世外桃园的家园意识,民族心理深刻影响的综合结果。 相似文献
83.
追寻:中外文学的叙事母题 总被引:5,自引:0,他引:5
追寻是人类文明发展的永恒动力,更是一个终极性的文化命题。人类追寻精神通过艺术审美途径被转译为中外文学中一个基本的母题模式。“流浪汉小说”是其最浅易、最显明的母题表述图式。大多数流浪汉小说的文本都呈现出两重结构:一是直接对应现实生存的表层结构,一是隐含人生哲理和诗意概括、寄寓着追寻母题的深层结构。(精神)家园叙事是追寻母题的形而上层面或哲学意味上的表达形态,具体表现为:其一是对个体存在的认同性焦虑进行自我确证的过程性追寻,现代人的根本性焦虑是无家可归感,文学中的追寻可以将个体性的价值选择、精神追求与特定的精神价值体系和文化观念体系相联系,并在其中被确认而得到心灵的慰籍。其二是持有既定的人生取向和明确的精神目标、旨在重建或心造一个理想“家园”的追寻,这种追寻中的“家园”被赋予了诸多形而上的意味,且与“诗意地栖居”等话语概念相关联,描述了人类带着乡愁寻找精神家园的漫长旅程。 相似文献
84.
本文以“家园”为核心概念,就西方近代哲学中的生命本体论进行追踪。从家园的建立、丧失又到寻找,人类从未停止追求的努力。当这种寻找指向艺术领域,就具有了生命美学的意义。 相似文献
85.
无论在思想蕴涵上还是在艺术特征方面 ,废名小说都对小说现代化作出了自己独特的贡献。他的小说表面上看似刻意追求一种安于自然 ,幽寂闲适和宁静淡远的乡土田园世界 ,内部却深蕴一种对现实苦难、命运无奈的悲凉情怀。具有传统文人气质的废名对现实人生的关注有着自己独特的体认方式。他的小说文本在意境营造 ,语言的创新变异 ,叙事结构的策略化等方面 ,至今仍能给小说创作以积极的启示。 相似文献
86.
"我们心中都有一朵花,一朵向阳的花……风雨后,花儿迎来了彩虹,从此没有孤独寂寞,只有温馨快乐,我们彼此相互牵挂……我们都爱这朵花,这朵向阳花就是我们的家。"这首名为《心中的向阳花》的歌曲正是由朝阳区双井街道"失独"老人亲自作词创作的,歌曲表达了他们对社会各界给予的关心关爱的感激之情,也表达了对"向阳花坊"的热爱之情。近年来,北京市朝阳区高度重视地区"失独"人群的服务工作,把它作为基层社会服务管理创新的一次探索与实践。从建设服务平台入手,开展个性化、细节化服务,使"失独"老人走出了阴霾,融入了社会。双井街道目前共有独生子女死亡家庭49个,涉及独生子女父母84人。大部分"失独"家庭都处于退休或接近退休的年龄,在遭受子女亡故和老来丧子的双重打击后, 相似文献
87.
孙霞 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6):115-118
世纪之交,大陆旅美文学作品中的“美国”与作者的家园想象联系在一起。它是流放者所追逐的家园,但在作品中“失家”意象的频繁出现,又说明它并非作者理想的企求,而只是激发流放者对理想家园深沉思考的媒介。这种“家园”观的出现,表明新世纪前后国人走向世界的心态正在发生变化。 相似文献
88.
张建萍 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2014,(4):92-97
家园书写是流散文学创作亘古不变的主题。作为最早的世界性移民地区之一,加勒比是多种不同的种族、语言、宗教和文化传统杂交和融合的十字路口,因此,其文学中的家园书写在全球化流散背景下极具前瞻性意义。加勒比文学中的家园书写形成过程经历了较长历史时期的变迁,时间跨度约四百年,前后主要经历了三个阶段,即以真实的家园再现为特点的殖民书写、以真实与想象混杂中的家园镜像为特点的后殖民书写和以想象中的家园梦想为特点的流散写作等。 相似文献
89.
精彩瞬间是以记录幼儿在园发展轨迹为基本内容的图像资料。家园共建精彩瞬间,就是幼儿园和家长一起分析幼儿的发展现状,在一定时间内不定期的互相反馈教育情况,形成合力,以影像的形式记录孩子们的生活、学习活动,完成育儿目标的过程。实现这一过程,通过以下三方面:一、家园共建精彩瞬间的理性思考。二、家园共建精彩瞬间的操作样式。三、效果与体会。总之,精彩瞬间是家园合作育儿中的一个新亮点,我们将在深度和广度上继续探索。 相似文献
90.