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71.
王庆伍 《老年人》2004,(10):16-17
张涛10岁那年, 生父张宇 海遭遇意外事故去世"两年后, 张涛随母下堂, 来到了继父刘 岩的家"又过了两年,同母异父 的弟弟刘洪风出世。 !##$年!刘岩病重命危" 弥 留之际! 继父拉着张涛的手说# $ 你虽然不是我亲生的! 但你像 亲生儿子一样照顾我!我已经很  相似文献   
72.
无锡吴文化旅游资源的开发问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
李广成 《职业时空》2008,4(8):177-177
一、无锡“吴文化”的渊源与发展 吴文化即吴地、吴人的传承文化。吴地,一般说来即是以太湖流域为核心、包含西至南京,北至扬州、淮阴一线以南地区,东合上海,南括浙西地区。若以吴语的流传范围来说,则南可至浙江温州、永嘉之地,东至上海,北含南通至扬州以东沿江一百里宽的狭长带,西至镇江丹阳的交界处。吴文化就是指吴地人民在数千年社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和,也即是吴人的文明。其核心是指吴地人的精神风貌、观念意识、心理态势和人格风范以及价值观念、传统风俗习惯等。  相似文献   
73.
若非小儿彬彬远赴澳洲就读,怎可能将纽澳列入旅游计划中;若非永续发展蔚为全球当红议题,也不会特别注意自然生态的多样姿彩!澳洲,遗世独立的南半球大陆,尽管历史、文化不足以做人,建设规模亦无法与欧美建筑、中国古迹之雄伟相比拟,却以环保科技、生态保育傲视寰宇,独具特色。  相似文献   
74.
齐云生 《职业时空》2008,4(10):119-119
一、调查概况 对郑州四十二中初中三个年级的学生进行了抽样调查。共发放问卷800份,回收有效问卷791份,有效率为98.9%。详细记录了791人的个人信息、家庭状况、社会交往、意识认知、学习教育等内容。通过对问卷的统计得出以下数据:单亲家庭为47份,占总人数的6.01%;独生子女家庭为410份,占总人数的51.88%。希望从中了解中学生的心理状况,及其产生的原因与影响层面。  相似文献   
75.
楚哥 《老年人》2004,(11):6-6
社会的开放和发展进步,使得老年人中再婚的比例在不断上升,然而赡养问题却又困扰着许多再婚的家庭.君不见,一些为人子女者制造事端,以各种借口拒绝履行赡养义务,由此导致家庭矛盾纠纷不断,使得他们再婚的父母烦恼丛生,甚至老无所依,落得晚景凄凉.再婚家庭为何会出现赡养难的问题?再婚老人应该怎样维护自身的合法权益?作为子女又该承担什么样的责任和义务?本刊策划编发这组报道,希望引起社会的关注和人们的深思.  相似文献   
76.
随着我国人口老龄化的到来,老年人口呈不断增加的发展趋势,解决老年人特别是丧偶老人的孤独和照料问题,己成为社会和家庭的一大难题。因此,老有所养、老有所伴问题也越来越引起社会广泛关注。随着社会的进步,在社会宽容的氛围下,越来越多的丧偶老人选择了“搭伴养老”,他们把“搭伴养老”、“走婚养老”和“代际婚姻’’等再婚方式作为自己继续构筑新家庭的模式。  相似文献   
77.
海伦 《职业时空》2005,(21):40-42
夏天有机会去了一次法国,朋友让谈谈感想。其实 有关法国的游记太多了,咱们又不想拾人牙慧。 就聊聊此行中有趣的几件小事吧。 博物馆比厕所多 这么说当然是夸大其词。可是法国的博物馆多得的确是数  相似文献   
78.
成洁 《女性天地》2006,(3):54-55
如果说,健康的食物=幸福的生活,那么,要吃出健康,首先应归功于家庭餐桌。食物从采购开始,加工、清洗、制作和储存的各个阶段,无不关系着全家人的健康。可是经过一番忙活,当您端出可口的菜肴时,可否知道有些营养已经悄悄溜走。烹调前的营养流失我们先来看看在烹调前的采购、加工、储存阶段中,食物的营养是如何丢失的。★采购阶段★精细粮食受优待。生活水平提高了,追求惬意的口感成为人们生活的一件乐事。精米、精面也因此成了一日三餐的主角。殊不知,B族维生素、无机盐、膳食纤维等大都存在于种子的外壳及胚芽内,大米、小麦经过深加工,口感…  相似文献   
79.
喇叭河     
《中文信息》2006,(10):106-110
到喇叭河路况非常好,全家周末出游的话非常合适。[编者按]  相似文献   
80.
设置管理部门力保家族寄养顺利实施成都市儿童福利院根据家庭寄养工作的要求,设立了家庭寄养办公室。由一名副院长直接分管,通过竞聘方式产生寄养办公室主任一名,负责家庭寄养工作的具体筹划和运作,并配备了两名本院工作人员。家庭寄养办公室的建立完善了家庭寄养工作的职能机构。  相似文献   
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