谁来为爱的缺失买单，乖乖女竟毒杀亲生爸爸——安徽省太和县一个空巢打工家庭上演的人间悲剧

安徽省太和县一对中年夫妻因外出打工而发生情变。他们没有料到，他们婚变的最大受害人就是自己最疼爱的女儿。这位一直徘徊在父母爱的边缘的小姑娘，不幸患上了精神抑郁症并被迫辍学。她在母亲的策划和指使下，竟将亲生父亲引上了黄泉路。     

成都市儿童福利院：注重家庭寄养工作管理与规范

设置管理部门力保家族寄养顺利实施成都市儿童福利院根据家庭寄养工作的要求,设立了家庭寄养办公室。由一名副院长直接分管,通过竞聘方式产生寄养办公室主任一名,负责家庭寄养工作的具体筹划和运作,并配备了两名本院工作人员。家庭寄养办公室的建立完善了家庭寄养工作的职能机构。     

历史小说：在家庭文化的认同与互动之间

家庭文化对于历史小说家的审美趣味和历史观念具有重要影响,家学传统给予历史小说家的文化熏陶对于历史小说写作具有重要意义,情感的苦乐体验使作家对历史小说如何以史鉴今重塑中国文化和民族精神有着独特理解,但家庭文化的负面因素也造成了历史小说的缺憾和不足。     

争吵升级，搭个台阶怎么下？

女人总是很细腻的，男人却一直大大咧咧的；女人喜欢干净，男人却只想怎么舒服怎么来。女人总是很敏感，男人却很迟钝。男女本来就是不同的思维方式和做事风格，这就注定了彼此之间会有矛盾的产生。一个风清月朗的晚上，本应是良辰美景，但是你和他却因为一点小事而闹得不可开交。其实，他只是没有按照答应你的那样早点回家，和朋友吃饭时忘记了你的叮咛。午夜归来，你对他一阵猛吼，觉得他一点都不重视你，而他原本心存歉意，却在你的“捕测加评语”中变得极不耐烦，甚至觉得是你不可理喻，最后竟摆出了最容易让女人愤怒的沉默姿态。但是，在一阵大呼小叫和冰冷沉寂后，你们渐渐都回归了平静，情绪没那么激动了，开始意识到刚才的言行伤害了对方伤害了感情，彼此都觉得愧疚，但谁都不想先开口，那么，此时的女人可以怎么样用言语来缓和气氛，又如何给他台阶下的同时也让自己适可而止呢？     

论先秦时期家庭及公社的历史演变

一夫一妻制家庭在母系氏族公社繁荣阶段萌芽，到父系氏族公社阶段成为独立的消费单位和副业生产单位。西周时期，父系家族公社被农村公社所取代，父子孙三代父系大家庭成为独立的生产单位。经春秋，农村公社和三代父系大家庭逐渐瓦解。战国初，一夫一妻制小家庭作为生产和消费单位完全成熟     

我国婴幼儿托育服务标准规范体系的现状及其优化研究

近年来,我国婴幼儿托育服务标准规范建设进程较快,当前体系框架已初步建立。但由于长期以来标准规范建设比较缓 慢、推进机制不健全等客观因素制约,当前婴幼儿托育服务在通用基础标准规范方面整体滞后,婴幼儿安全照护和权益保障标准 规范方面仍存短板,监管和人员标准规范方面较弱等问题。根据托育标准规范体系现状,结合托育服务发展需求,当前亟需建立 托育服务标准规范体系的协同推进工作机制,加快通用基础标准规范研制,促进服务提供标准规范的健全,补足支持保障标准规 范的短板,进而完善标准规范框架体系,推动各类标准规范的兼容,进而为婴幼儿托育服务高质量发展提供支持和保障。     

论家庭美德建设的重要性与紧迫性

家庭美德是优秀的家庭伦理道德,它有助于个体社会化的完成,可为家庭情感满足功能的实现提供源泉保障,对社会整体文明的发展具有促进作用。在当前,我国家庭伦理道德的状况,有可喜的一面,但也令人堪忧。全面把握家庭美德的价值,深入洞察家庭伦理道德的现状,是我们充分认识家庭美德建设重要性与紧迫性的关键,也是我们自觉、有效推进家庭美德建设的前提。     

家庭美德建设简论

家庭美德是社会主义道德体系的重要组成部分,家庭美德建设直接关系到千家万户的幸福与安宁,关系到国家的稳定。家庭美德建设是整个社会道德建设的基础。我国当前的家庭美德建设要将传统美德与时代精神结合起来,将西方文化与中国国情结合起来,同时全社会应该共同努力,建设社会主义家庭美德,中国人民的家庭生活就会越来越幸福     

陈家桥中学开展孝心教育的实践与探索

孝敬老人是中华民族的重要传统美德，孝敬父母、关爱老人是关系到一个人成长、关系到社会和谐的重要家庭美德。在日常教育工作中我们发现，当前的学生大都是独生子女，大多生活在条件优越的家庭，往往以自我为中心，缺乏对父母、长辈、他人的责任感，很多学生表现为依赖父母、自私自利，追求时尚，不愿意承担应有的责任。在学习生活中对待他人缺乏爱心，对待自己缺乏独立意识与责任，日常的一般德育工作方法很难触及他们的内心深处，因而效果欠缺。面对当今时代发展对中小学德育工作提出的新要求，我们清醒地认识到，必须弘扬和培育民族精神，加强基础道德教育，从学生孝敬自己的父母、关心爱护他人等基本的道德习惯入手，改进德育工作，增强德育实效。为此，从2004学年以来，我校在学生中开始实施“孝心教育”，取得了初步成效。