两汉右扶风马氏家族述略

两汉时期是豪族产生并形成的时期,右扶风马氏家族便是其中之一。马氏家族以军功兴族,后来又以外戚身份走向鼎盛,最后又转变为军功、经学合一的家族。在其发展的过程中,表现出文武兼擅、富于才干、积极进取、天下己任、严于律已、慎于立身的主要风貌,对国家的发展与社会的安定做出了重要的贡献,并对后世产生了深远的影响。而马氏家族的兴盛与衰败皆与两汉的政治、军事、法律与文化政策密切相关。     

论余华小说的人道主义精神简

余华的小说创作，以20世纪90年代为界，大致可以分为前后两个阶段，前一阶段主要描摹了幻觉世界，后一阶段主要描绘了现实世界。其幻觉世界“从叙事策略上看，比较注重技术性”，作家想表现的“那些人性的暴力、罪恶、丑陋，往往都是用一种强悍的语言去表述，包括设置一些紧张的情节啦，动用一种冷静的叙事话语啦，血腥气很浓，很残酷”；     

关于构建中国形式美学的若干思考

构建中国形式美学的前提条件是已经形成的具有鲜明中国特色的现代形式论传统。中国学人对作为思想方法、知识原理、存在根基的形式分析精神的三重误解与中国当代美学和文艺理论学科建设的系统化、科学化的迫切需要不相适应。对先验形式如何回应关乎形式美学理论的普适性。象家族改造与新生的实质在于主动摄取、融会西方形式理性精神,即引入先验维度、加强形式分析、扩展构型力量、建立批判理性、重视语言之维、追求体系形态。     

“被缚的祖克曼”三部曲的空间叙事

菲利普·罗斯的"被缚的祖克曼"三部曲蕴含着丰富的空间叙事艺术。链条式的空间叙事结构把围绕着内森·祖克曼而发生的时间跨度很大的复杂事件表现得清楚明了;小说中"灯塔式"空间、"家园式"空间、"牢笼式"空间构成的多层次叙事空间,将家园、城市、国家、全球范围内的大事小事戏剧性地联系在一起,强化了小说的叙事功能。此外,作者在虚构的故事空间中展现了同化、异化、种族冲突、文化冲突等众多主题,形成了主题的空间聚集效应。分析"被缚的祖克曼"三部曲中的空间叙事艺术能为解读罗斯的文学创作思路与文化立场提供新的角度。     

瑞士制表家族传奇

在众多奢侈品中，钟表具有其独特气质。精巧的指针滴滴答答、日夜旋转，看似简单，背后却是一部精密复杂、分毫不差的仪器。瑞士一份商业杂志近期推出该国钟表富豪榜。人们才得以窥见，百达翡丽、江诗丹顿、宝玑、帕玛强尼等耳熟能详的名表品牌背后，那些“侯门深似海”的百年钟表家族的传奇。     

节日文化展演与家族民俗保护——以吉林九台石姓满族龙年春节为例

石姓满族是吉林省九台市的世居满族,据家谱记载,其家族在此居住已有300余年历史。他们与当地的汉族、朝鲜族长期共处,其语言、信仰、生活习俗等方面都发生了较大变化,但这个家族一直保留着颇具民族特色的习俗文化,延伸着满族及其先民的传统信仰和丰富的精神文化生活。以石姓满族2012龙年新春节庆中的系列活动为背景,探讨该家族对满族民俗文化的传承与保护的当下意义。     

论沈从文文本中的近代湖南镜像

沈从文的创作对近代湖南镜像有充分的动态描绘。社会变革带来家族镜像的变形,凸现出家族命运的变化、家族内部的分化;社会思潮则裹挟着湖南人前行,引发世风转变与心理嬗变,导致人性的变异与价值立场的错位。家族分化、世风转变等带来社会阶层的重构,促成人的社会角色转换,进而打破彼此的身份疆界,发生身份置换。凡此种种,皆是文化冲突使然。这是湖南镜像在近现代发生变化的深层原因,也是最能够凸显沈从文创作特色的所在。     

同样的青春,不一样的追忆——电影《那些年》与《致青春》叙事风格差异比较

青春是电影艺术中一个永恒的话题。2011年,台湾导演九把刀执导的《那些年,我们一起追过的女孩》以小成本制作赢得了4个亿新台币的票房,创造了台湾电影奇迹;2013年,大陆导演赵薇执导的《致我们终将逝去的青春》刷新了2D华语片首映票房纪录,为国内类型片的探索之路增添了一抹亮色。同样是青春题材,同样的大获全胜,但在叙事风格上,《致青春》与《那些年》却呈现出完全不同的特征。本文从叙事风格角度,对这两部作品进行比较。     

中国社会工作情境下叙事治疗的理论技术应用及其可推广性研究

叙事治疗作为社会工作实践的一种新范式，为社会工作在中国本土情境下的临床实务提供了一种新兴的心理治疗取向。叙事治疗摆脱了传统心理治疗模式重视诊断案主问题、以问题为导向的治疗观念，通过解构和建构案主的偏差叙事，寻找例外等治疗技巧，增强了案主在治疗过程中的内在动力和治疗成效。本文重点探讨的就是在中国社会工作情境下，叙事治疗在微观层面上如何实现理论技术的本土化操作，以及在宏观层面上的推广可能性分析。     

傅抱石的《丽人行》

1996年10月18日,中国嘉德国际拍卖有限公司在北京昆仑饭店拍卖会上,将一幅傅抱石的作品《丽人行》以人民币1078万元成交,一举打破现代中国画拍卖价的最高纪录,震惊艺术界. 著名画家傅抱石的《丽人行》创作于1944年9月,尺寸为61.5×219厘米,为纸本设色的手卷.题材取自唐代诗人杜甫代表作乐府诗《丽人行》,作品表现了权倾一时的杨贵妃家族三月三外出郊游的盛况."长安水边多丽人""态浓意远淑且真",反映了君王的昏庸和时政的腐败,无疑,傅抱石在作品中所指是显而易见的.