全文获取类型
收费全文 | 252篇 |
免费 | 9篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
管理学 | 11篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 7篇 |
人才学 | 6篇 |
丛书文集 | 71篇 |
理论方法论 | 15篇 |
综合类 | 120篇 |
社会学 | 32篇 |
统计学 | 1篇 |
出版年
2023年 | 8篇 |
2022年 | 15篇 |
2021年 | 16篇 |
2020年 | 13篇 |
2019年 | 15篇 |
2018年 | 9篇 |
2017年 | 13篇 |
2016年 | 15篇 |
2015年 | 11篇 |
2014年 | 23篇 |
2013年 | 9篇 |
2012年 | 6篇 |
2011年 | 19篇 |
2010年 | 16篇 |
2009年 | 19篇 |
2008年 | 5篇 |
2007年 | 10篇 |
2006年 | 6篇 |
2005年 | 11篇 |
2004年 | 3篇 |
2003年 | 7篇 |
2002年 | 1篇 |
2001年 | 4篇 |
2000年 | 3篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 3篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有264条查询结果,搜索用时 31 毫秒
81.
王胜国 《石家庄铁道学院学报(社会科学版)》2021,15(2):39-44
家训是中国古代家庭(族)长辈为教育晚辈如何为人处世所规定的行为准则和道德规范,是一家(族)的"行为之纲",有引领、影响家风(门风)的形成,以及陶冶家庭成员的人生观、价值观、生活习惯和行为作风的功能。其中有关勤俭、淡泊、廉洁等内容,具有廉政教育的性质与作用,为古代清官廉吏的早期成长打下了"廉洁自律"的思想烙印和道德底色。早期"淡泊""节欲""明志"等家训教育有利于子孙步入仕途后志存高远、廉洁自律。自幼接受家训中"勤俭""节俭"等家教有助于晚辈日后为官自觉抵御贪污受贿。很早即感受家训反腐警钟的震撼有助于子孙日后为官克己奉公。研究、挖掘古代家训的廉政教育功能对当今中国的党风廉政建设有借鉴意义。 相似文献
82.
徐少锦 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2000,2(2):36-40
中国传统家庭道德教育是整个封建社会道德教育的基石.在中国古代社会历史发展过程中,这种教育呈现出专制性、强迫性日益增长和民主性、惑染性渐趋削弱的趋势.唐代成文家法的产生是这一趋势的突出表现.唐代家法随家族不同而相异,"严”是其最基本的共同特点. 相似文献
83.
家训是中国传统文化的重要组成部分,也是族谱中的重要组成部分。它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。从闽北现存的明清族谱中,可发掘出大量家训文化内涵,其中所蕴含的修身立德、励志勉学、治家教子、涉世从政等内容,对当代家庭教育和社会主义核心价值观培育仍可提供有益的借鉴和启示。 相似文献
84.
清代古木雕格扇门《朱文公家训》以朱子治家格言为主题,配以《二十四孝图》《八仙人物故事》和《吉祥神兽》等内容,制作精美,雕琢精细,具有很高的艺术价值和历史价值.文章从基本概况、教育意义、艺术特征等方面探析古木雕格扇门《朱文公家训》的艺术特色. 相似文献
85.
余昊哲 《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(5):65-69
作为中华传统文化的重要组成部分,家风家训文化蕴藏着丰富的治理资源,能够为新时代基层社会治理提供历史镜鉴与民族智慧。在基层社会治理实践中,传统家风家训文化的融入有利于涵养人性根基、培育家庭风尚、协调村社关系,从而能够提升基层社会主体素质、维护基层社会伦理秩序、助力基层社会文明建设。在新的历史条件下,推动传统家风家训文化融入基层社会治理,需要以社会主义核心价值观对传统家风家训文化进行扬弃与升华,并以家庭教育为着力点构建“个体—家庭—社会”逐级递进、内外协同的基层社会治理新格局,同时要通过内容创新和形式创新,促进传统家风家训文化与基层社会治理更加紧密地融合。 相似文献
86.
李小燕 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,28(3):77-80
以客家族谱的家规家训为着眼点,较为详细地分析了其所反映的客家人的价值观念.族谱是客家文化的重要组成部分.客家族谱所载的家规家训,是祖先的处事原则和经验教训之总结,是客家人价值观的体现. 相似文献
87.
明清时期的家训家规通过“孝”的规约化和强制性,以及积极的家族主义、务实的治生之道、贵生养生与明哲保身、约束与禁戒、善恶与因果报应等内容,把精英化的道德理想转化为大众化的实践伦理,从而在家族层面建构了适应世俗社会的道德规范和行为准则,并通过家族的繁衍生息实现文化的薪火相传。明清家训家规所反映的儒学世俗化、生活化转向,是对精英儒学的调整与纠偏,是把精英化的道德理想转化为大众化的实践伦理的一种有益调适,由此推动了儒家伦理从官样教义进入民间生活,实现了儒家“化民成俗”的教化功能。 相似文献
88.
我国古代家训造端久远,自五帝时代发端,《周易·家人卦》是上古家训最早的文献,周公首开了帝王家训与仕宦家训的先河,自西汉至三国两晋南北朝时期为形成发展期,明清为鼎盛期。古代家训从形式上可分为家规、家仪、家教、家书四个方面。从内容上看其深层主题都是在阐发中国文化儒释道的“道”、“仁”、“义”、“空”等核心范畴或概念。这些核心范畴或概念是古代家训的深层内蕴和哲学基础。历代家训的主要内容和精义都是从这些范畴概念生发开来,也是受训谕者即子孙们日常践履和体悟训谕的归宿点。对古代家训的创造性转化应从方法论上入手:要把握和理解“变与不变”之辩证法;辨明传统与当代的对立统一关系;打通精英文化与民间文化的隔阂;由培养圣人、君子到培养当代公民;在中西融合中力求让古代家训“活”在当下,用以创新今天的家风、家教。 相似文献
89.
清代古木雕格扇门《朱文公家训》以朱子治家格言为主题,配以《二十四孝图》《八仙人物故事》和《吉祥神兽》等内容,制作精美,雕琢精细,具有很高的艺术价值和历史价值。文章从基本概况、教育意义、艺术特征等方面探析古木雕格扇门《朱文公家训》的艺术特色。 相似文献
90.
传统家训不仅著述浩瀚、内容丰富,而且文化功能十分强大.不论是对提高教化对象的独立生存能力、促进家族共同利益的实现,还是对推动教育科学事业的发展、凝聚民族精神、加速经典文化世俗化的进程,都发挥着无与伦比的作用.认真总结和深入探讨传统家训的文化功能,不仅有益于唤起我们的文化自信,而且可以为进一步发挥文化建设在社会进步中的作用提供启迪和借鉴. 相似文献