《呐喊》《彷徨》“寡母”形象研究——以单四嫂、祥林嫂为例

鲁迅先生在《呐喊》和《彷徨》中,通过对以单四嫂、祥林嫂等多个“寡母”形象的塑造,充分揭露出旧社会中的“寡母”、甚至妇女、甚至整个“上流社会的堕落和下层社会的不幸”,但在小说中,他往往只是“提出了一些问题”,至于对于这些问题更深刻的剖析和改善的设想的工作,则是通过杂文来实现的.     

"寡母抚孤"文学现象背后的文化意蕴

20世纪中国文学有一个引人注目的文学现象,即许许多多的作家都涉及到"寡母抚孤"这样一个文学主题,这一文学现象背后其实蕴藏着深刻的文化意蕴,包含着作家强烈的现代女性解放意识。     

《原野》中的寡母形象与文学类型

焦氏是曹禺剧作<原野>中的人物形象,也许因为焦氏与焦大星是显然的母子关系,人们很少就此发表观点.事实上,本文认为这种关系并非如此简单,在忠实原著的基础上,本文提出了针对这种母子关系的新诠释,认为焦氏形象是寡母与儿子关系框架内的特殊类型--错位型寡母.     

母爱的异化———《红楼梦》中的四位典型母亲形象分析

《红楼梦》里写了王夫人、邢夫人、薛姨妈、赵姨娘四种类型的母亲形象。这四位母亲形象,可以说是封建社会中各种母亲类型的典型代表。王夫人是贵妇类型的母亲,薛姨妈属于寡母类型的母亲,邢夫人属于继母类型的母亲,而赵姨娘则属于被侮辱、被损害的身为妾妇的一类母亲形象。在封建社会中,由于"母以子贵"的观念的影响,所以这些母亲多把希望寄托在子女的身上,使人间美好的亲情关系,被各种形式的利己思想所掩盖,这不能不说是封建社会中人性的一大悲哀。     

论唐代的母训文化

在源远流长的家教发展史上,唐代家教颇具时代特色。这一时期母教的成功,便是其特色之一。母亲训诫子女,作为家教文化中占主导地位之一的内容,具有很深的文化意蕴。本文分父亲健在时的母训与寡母抚孤两种情况考察了唐代的母训文化,对其产生的具体原因从生成的自然性、时代性、特殊性三个层面上进行了初步探讨。     

寡母违心答应儿子再嫁酿悲剧

时下,孤寡老人经过黄昏恋再婚,早已不是什么稀奇之事。有些孝顺的子女,为了让单身父母过上幸福的晚年生活,也会积极促成父母的黄昏恋。可是,本文记叙的一对孤儿寡母,却因母亲为了成全儿子的婚事,违心答应儿子再嫁酿出悲剧。而产生悲剧的原因。竟然是由于儿子为了迎合恋爱对象的要求,     

中国“寡母”文学形象研究综述

在中国文化发展过程中,“寡母”形象贯穿了中国文学史,成为中国女性书写的重要组成部分。自新文化运动开始,妇女问题便是中国社会转型中的重要议题,鲁迅先生就曾疾呼受封建压迫的女性是做了“无主名的牺牲”。“寡母”一般是妇女中较为弱势的群体,目前学界对“寡母”形象的研究较多,对“寡母”文学形象进行剖析不仅符合关注妇女问题的文化语境,还包含着对弱势群体的人文关怀。本文梳理了学界对国内“寡母”形象的研究,旨在通过文学世界关切“寡母”群体面临的现实困境。