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91.
胡正强 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2002,4(3):130-135
公正性传播是获得世界性意义的新闻报道原则 ,实践这条原则需要新闻工作者具备多方面的素质。平等、自由、独立意识是公正性传播的直接理念依据 ,诚实、正直、无私品质是实现公正性传播的伦理保障。由于公正性传播要服务和服从于新闻的真实性要求 ,因此对平等、自由、独立的追求只能是适度的 ,对诚实、正直、无私的道德规范也应限制在一定的原则范围之内。 相似文献
92.
权利能力是民事主体制度的核心,是法人得以像自然人一样享有权利和承担义务,独立地参与社会交往的理论支撑.然而,权利能力本身包含了两种不同性质和作用的能力要素,长期以来未能将其区分开来,导致在理论和实践中都引起了不少争议和矛盾.权利能力分层理论就是将权利能力划分为抽象权利能力和具体权利能力,前者赋予法人以主体地位,后者限定法人的具体享有权利及承担义务的范围.权利能力、人格与分层理论的关系十分密切,权利能力分层理论可以在公司越权行为、公司人格否认和清算中公司的法律地位等领域适用. 相似文献
93.
2005年是我国“十五”计划的最后一年,也是全面完成“十五”目标的关键之年。这一年来,青海省紧紧把握国际产业转移和西部大开发的双重机遇,大力推进开放带动,着力提高利用外资水平和质量,不断开创了对外经济贸易发展的新局面,对外经济贸易工作跃上了新台阶。2005年青海外贸进出口总值为41338万美元,虽比上年下降28.2%,但实现了青海年度进出口规模历史第二好的成绩。其中,出口32324万美元,下降28.9%;进口9014万美元,下降25.3%,全年实现贸易顺差23310万美元。 相似文献
94.
张允 《新疆大学学报(社会科学版)》2006,34(4):113-115
在全球化背景下产生的新疆电视台“走出去”工程是一次文化交流的尝试,“走出去”工程应该考虑文化认同、语码选择和编码方式等问题,重视新闻节目,讲究传播方法和效果,拓展传播途径,加强自身建设,才能更好为推动文化交流。 相似文献
95.
张春林 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2005,17(4):545-547
当今,互联网是比报纸、广播、电视更有利于在全球范围内争取受众注意的媒介。而要在媒介全球化竞争中占一席之地,我国互联网就应当推行大传播策略。通过分析我国互联网大传播方面存在的问题,认为在技术准备的基础上,推行大传播策略应该从语言层面深入到文化层面,正确处理好守株待兔与主动出击的关系、宣传自我与服务他人的关系。 相似文献
96.
97.
艾哈迈德·本·苏奥德·西亚比 《阿拉伯世界研究》2002,(3):8-10
阿曼人在东非伊斯兰教传播中的作用,也许已是老生常谈了,相对而言,阿曼人在东南亚伊斯兰教传播中的影响,似乎还是一个新话题.这是由于阿曼和东非之问具有悠久的历史交往,而与东南亚的交往与联系则是时断时续.因此,除了在为数不多的一些论文和著作中见到过相关的只言片语外,有关这方面的内容便很少有人提及了. 相似文献
98.
探讨了一种将钢纤维分层撒布在素混凝土内进行增强的新型钢纤维混凝土,试验研究了钢纤维在混凝土中的层布位置、层布数及层布厚度对这种层布式钢纤维混凝土抗折强度的影响。结果显示,当钢纤维撒布在混凝土底层和表层形成一种上下层布式钢纤维混凝土时,其抗折强度比整体式钢纤维混凝土略低,比素混凝土提高35%以上。 相似文献
99.
近代媒介与文化转型 总被引:3,自引:0,他引:3
祝兴平 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(2):96-101
近代文化传播媒介的发展 ,经历了传教士——维新士大夫——辛亥志士这一文化传播的三级跳过程。大众传播媒介的大众化、世俗化、社会化的发展方向 ,使得文化传播从特权阶层解放出来 ,出现了民间化的特点。文本创造者身份的普泛化、传播机制的市场化、文化接受的大众化 ,是前所未有的变革。晚清民初的教育改革、新式学堂的崛起、域外科学和自由主义文化思潮的传播 ,造就了一个新的知识群体 ,客观上构成了对旧的政治体制和封建文化的强大的批判力量和破坏性因素。伴随着思想启蒙运动的发展 ,白话媒介空前活跃 ,反映了大众化、平民化、社会化的价值取向 ,打破了封建正统文化、精英文化的传统 ,导引和影响了近代中国文化的发展方向 相似文献
100.
论企业文化传播的主受体二重性 总被引:3,自引:0,他引:3
文章运用传播学理论和企业文化理论 ,论述了企业文化传播的主受体二重性的问题。通过对企业文化传播中的主受体关系进行分析 ,提出了企业文化传播的内传播二重性和外传播二重性 ,及其主受体互换的观点。 相似文献