会话语篇中话轮转换模式的多元性

会话是语言运用的最基本模式.从会话语篇的话轮转换角度,探讨话轮转换的多元模式.基于会话的组织结构,深入了解日常会话的规律和特点,以期准确把握会话语篇的话语意义.     

红豆居家,让爱走到一起

<正>文慧和阿铭已经结婚几个月了.但文慧似乎还没适应婚姻生活.依然是每天打扮得漂漂亮亮的,对家务不管不顾,跟着阿铭去婆家蹭饭。阿铭倒     

少女雇凶杀父,断流的亲情无法续接的爱

<正>人们总觉得亲情就像自来水,只要拧开龙头,它就能"哗哗"流出来。一个18岁女生的惊人举动,却告诉我们:如果我们疏忽了孩子,亲情是会断流的……2012年12月4日,得知自己已经被正式起诉后,看守所中的李燕悔恨不已。她才18岁,还差半年就要参加高考。可是,却因为一时冲动,犯下了弥天大错……女儿失踪存折失窃,谜底竟是一起未遂血案2012年7月16日下午,吉林省图们     

论《江南style》的成功——以市场营销策略的成功运用为主

大众歌谣作为一种无形产品与有形产品一样,在推入市场之前需要缜密的营销策划过程。韩国歌曲《江南style》能在短期内红遍全球,除了其歌曲本身带有的中毒性以外,准确的市场定位,营销团队在对待版权、运作等问题时打破常规,把握时机,充分利用网络平台对歌曲进行全方位的整合推广,为其成功奠定了坚实的基础。而准确把握消费者心理,有效运用病毒式营销终使得这一成就在全世界范围内达到高峰。     

无序和虚空:后现代伦理存在的破碎

后现代伦理存在从主体性虚空到社会的道德虚空,无一不表现着破碎的样子,建立在封建纲常基础上的旧有伦理秩序被废弃、符合新时期社会期望的伦理存在方式还没有成熟。伦理主体存在着,却以没有主体的方式存在,存在以身体的呈现模式承载着自我和社会的破碎状态,以渴望和探索的姿态正在生成,主体理性也在不断的反思和对话中,拯救着迅速蔓延的虚空。     

夫妻哲理笑话

<正>1太太抱怨先生:"你一点儿也不了解女人的心,总不愿意讲我爱听的。"先生:"好嘛,你爱听什么就提醒一下吧。"太太:"至少称呼得改一改,不要总叫‘老婆’,叫三个字的,亲昵一些的。"先生:"我明白了,老太婆。"解读:在对方兴致勃勃的时候,不要说出让人扫兴的话,或者做出让人扫兴的举动,要明白快乐和幸福都是共同经营出来的。     

性别视域下黑色意象的差异化表征——以翟永明、唐亚平为例

女性诗歌拥有丰富的内核,在色彩表达方面有其独到之处。黑色是80年代之后女诗人善用的颜色。对比顾城等男性诗人对黑色的使用,女性诗人并不执着于哲学形而上般的思考,也不执着于怎样介入当下政治,而试图把黑色意象背景化,把黑色作为背景色。翟永明对黑色迷恋至深,以黑色为背景展现独立而骄傲的光荣;唐亚平作品中的黑色更为诡秘,但又是以复杂辩证的姿态出现,有一种"怀腹"式的母性关怀,多了些人情味。     

肺心痛患者安度寒冬早设防

耐寒训练 适当的耐寒训练是自我保健的重要措施之一。具体方法是：从冬季开始，先用手摩擦头、面部及四肢，每日数次，每次数分钟。天气转暖时，可用毛巾浸入温水中，拧干后擦头、面部及四肢，每日两三次。夏天用湿毛巾作全身按摩，从秋天开始用凉水洗脸，洗后用毛巾擦一会儿，冬季也要坚持这样做加强呼吸运动训练。训练以腹式呼吸为主，从而达到改善肺功能的目的。     

布拉格学派标记理论在词素义研究中的应用

标记理论强调无标记性和有标记性,由布拉格语言学派特鲁别茨柯依提出,最初用于音位学和形态学研究领域中。之后,在语法、语义等研究领域中,借鉴了标记理论,对语言机制更深入地加以解释,标记理论也得以进一步完善。语义的基础性研究应从词素着手。词素是最小的音义结合的语言单位。词素义研究中引入标记理论,可以对词素义进一步解读。     

“小三”的最高境界

在婚外情中,女人可以爱得义无反顾,男人却只能爱到一定程度。小三是大众对第三者近于调侃的称呼,指一对一的婚姻关系之外的男人或女人。但此中女人扎堆,小三就成了狐狸精的别称。