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261.
于文娟 《广东工业大学学报(社会科学版)》2006,6(3):84-86
马克思主义哲学中国化的实质就是马克思主义哲学的民族化,要实现马克思主义哲学中国化,既要关注中国现实,与中国的具体实际相结合,实事求是,又要与包括精英文化和民间文化在内的中国传统文化相结合。只有这样,才能发展马克思主义,形成有中国特色和中国内容的中国化的马克思主义。 相似文献
262.
领导思维是指领导者围绕制定和实施领导目标而进行的理性认识活动.思维形成思路,思路决定出路.创新领导思维是建设创新型国家、提高领导者综合素质的内在需求,也是深入贯彻落实科学发展观、引领人民全面建设小康社会的必然要求. 相似文献
263.
管理学家彼得·德鲁克认为,市场经济是一种开拓进取型的经济,因而创新是一种最宝贵的企业家精神.国企领导人的企业家精神既有一般性特征,也有企业自身特点.根据自身实践和观察,笔者认为在领导思维、战略思维、执行思维方面应当打造卓越的成功思维方式. 相似文献
264.
高较辅导员队伍建设的目标定位思考 总被引:1,自引:0,他引:1
加强大学生思想政治教育,关键要加强辅导员队伍建设。建设一支高水平的辅导员队伍,必须走职业化、专业化和专家化之路。实现辅导员队伍职业化是推进辅导员队伍建设专业化和专家化的前提;专业化是辅导员职业化的升华,是辅导员走向专家化的基础;专家化是职业化和专业化建设的最终目标。 相似文献
265.
266.
周云 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(3):4-7
金秋十月,笔者应邀到桂林市一所中学去给初一学生上同学们,请问我说明白了吗?”了两节作文示范课。
一、课堂纪实
课前,老师给每位同学都发了一小枝桂花,教室里飘着淡淡的桂花香,学生兴奋地把玩桂花,不时交头接耳。 相似文献
267.
张桂枝 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2008,9(1):18-23
“总体性”概念是早期西方马克思主义者文本中的关键词。卢卡奇首次针对第二国际的教条主义和庸俗的经济决定论提出,并以此来诠释马克思主义哲学。自卢卡奇始,西方马克思主义者就开始从总体性维度来理解和建构马克思主义哲学,在一定程度上拓展了马克思主义的理论前提和研究视域,并开启了马克思主义哲学人本主义转向的先河。二战后,作为存在主义的马克思主义者的萨特,提出了“总体化”概念。他基于存在主义对马克思主义所作的哲学诠释促使人本学的马克思主义的形成。总体性到总体化概念的演进,在一定程度上展现了西方马克思主义人本化发展的内在逻辑。同时,我们可以从这一理论发展的走向上,看到西方马克思主义人本化的逻辑宿命。 相似文献
268.
郑庆华 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2003,5(2):16-18
形象思维之所以是思维科学的突破口,乃是因为它是思维科学形成的基础,是促进思维发展的前提,是创造发明的基本思维方式。这对于思维科学的发展,对于改革创新都有着重要的指导意义。 相似文献
269.
从《尘埃落定》到《空山》,论者大多从弱势文化的权力来源和内在落后性的单一视角,来阐释弱势文化必然衰落的宿命。其实,阿来除了写出在强势文化冲击下弱势文化衰落的宿命外,更多地探讨了弱势文化命运的多样性存在:失语、景观化和变异等,进而挖掘出文化变迁中人的生存方式的多样性困境与改变。 相似文献
270.
从思维方式的维度看真理标准讨论的当代价值 总被引:2,自引:0,他引:2
胡海波 《白城师范学院学报》2003,(3)
真理标准问题讨论的深层意义是变革了人们的思维方式。主要体现在以客观性原则代替了主观主义,以理论创新代替了因循守旧,以思想解放代替了思想僵化三个方面。它对于马克思主义理论与时俱进、理论创新;对于正确认识国情,实事求是;对于高举邓小平理论伟大旗帜,全面建设小康社会具有重要的价值。 相似文献