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991.
在经济全球化和后现代的文化格局下,任何国家和民族,都要面对这种新的局面和新的挑战,并作出自己的回答。全球化正在消解用分割的方式来理解和解释这个世界的可能性,而整全的思维方法和一体化的普遍意识已日渐成为了人们内心的一种文化自觉。在全球化时代的整体性思考中,文明对话无疑是最有吸引力的指向之一。文明对话不限于传统意义上的文化交流,  相似文献   
992.
当代中国社会转型的目标与挑战   总被引:1,自引:0,他引:1  
现阶段,中国正经历由传统农业社会向现代工业社会急剧转变的现代化转型,其基本的发展趋势是经济层面的市场化、政治层面的国家与社会关系的二元化、文化层面的多元化、社会层面的信息化.在此趋势下,中国的社会转型应以效能化与民主化为目标取向,才能达致科学、和谐与可持续的发展态势.在转型过程中,政府治理面临政治、经济、文化和社会等诸多方面的挑战,需要客观分析、积极应对,进行理性治理.  相似文献   
993.
语文作文教与学的质量如何才能提高是新课改着力解决的问题之一,而社会建构主义学习理论注重学生知识建构背后的社会文化机制。这一理论的引入,意味着在作文教与学的过程中必须考虑到学生作为社会人的存在,将教师的作文教学和学生的作文学习与广阔的社会文化背景挂钩,使学生在作文的教与学中获得思维锻炼,从而为提高作文教学质量提供了另一视点和启示。  相似文献   
994.
本文首先对批判性思维进行简单介绍,然后阐释其重要性,最后根据自己做的课堂观察,找出学生缺乏批判性思维的原因及如何培养学生的批判性思维。  相似文献   
995.
在目前的作文教学中,由于对新课标要求理解不透,对教材中的作文训练体系缺乏整体宏观的认识,加上操作环节落实不力和评价导向的苛刻偏激,相当一部分师生劳而无功。因此,更新教师理念,创新作文教法,创新学生学法,使写作训练真正达到"养成积累运用语言的良好习惯,形成正确运用语言表达自己观点的能力,积淀和丰富必备的人文素养"的目的,成为突破现今作文教学的必由之路。  相似文献   
996.
两希文化众所周知是指希腊文化和希伯来文化.将这两种文化并举进行分析,或许最早可以上推至托名朗吉努斯的<论崇高>.在与荷马比较举证时,作者举了<旧约>里上帝创世的例子:"上帝说,要有光,就有了光;要有地,就有了地."<创世记>里上帝其实没有说过"要有地,就有了地."不过上帝的崇高,自然无人可出其右.作者称上帝为犹太人的立法者,不是常人,而是以神的心灵构思而且表达了伟大的观念,所以他是崇高的典范.以<旧约>来比较荷马的传统,可见,早在公元1世纪,就见诸希腊文化的经典著作了.  相似文献   
997.
开发学生智力,培养学生能力,培养出具有创造性的思维能力,能适应科学技术不断发展的人才,是在新形势下对教育提出的要求。  相似文献   
998.
阅读教学一向是高中语文教学的一个难点,而且是一个重点。如何培养学生创新性思维是非常重要的课题,那么在阅读教学中如何培养学生创新性思维呢?这就有赖于语文教师在教学中善于营造一个民主、和谐的课堂气氛,并能诱发学生的阅读兴趣,引导学生自主探究,发展学生的求异思维,从而在阅读教学中训练学生思维的广阔性、灵活性。同时鼓励学生质疑、激发学生创造意识,培养学生创造性思维。  相似文献   
999.
本文重点探讨了著名翻译学家钱钟书在其所著的《林纾的翻译》一文中所提出的“诱”、“讹”、“化”的翻译思想,以及其对于中西异质性语言文化之间的互解互译具有的理论上的实践意义。  相似文献   
1000.
第一,要牢固树立老干部工作的发展观。只有牢固地树立发展观,才会有不断研究新情况,解决新问题的自觉性,才会有不断学习新知识、新方法、新经验的进取心,从而不断更新自己的观念和思维方式,提高自己的认识水平和思想水平,做到解放思想,实事求是,开创性地做好老干部工作。  相似文献   
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