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91.
《威尼斯商人》蕴涵着一个双重结构:表层是基督徒与犹太人的冲突,这里多数人战胜了胆敢向他们发出挑战的少数人;而在这显而易见的故事下面还隐藏着另一个冲突,那就是同性恋者和不承认其地位的社会大众之间的冲突,这里的少数人根本就不敢向多数人提出挑战,甚至连自己的身份都不能暴露,而多数人丝毫也不理会少数人的需要。 相似文献
92.
青海省民政厅"明天计划"领导小组办公室 《社会福利》2006,(11):24-25
难题青海省位于青藏高原东北部,辖一地一市和六个少数民族自治州,总人口约543万人,其中少数民族占总人口的46%。是一个多民族聚居、社会经济发展滞后的省份,社会福利事业发展缓慢。由于高寒缺氧、地广人稀、交通不便、灾害多发等原因,全省总人口中残疾人约21万,其中0~18周岁的未成年残疾人约3万多。孤儿7000余人,其中50%以上的孤儿患有各种残疾和先天性疾病,严重影响他们的正常入学和就业。孤残儿童数量多、比例高、无力治的现象比较突出,是长期困扰各级政府的工作难题,也因此成为青海民政的一大工作难点。 相似文献
93.
绿色是每个人都向往的生活意境,但在经济高速发展的今天,“绿色”也成为少数人的时尚。这是农耕文化被工业文化解构过程中的文化症候,虽然略显矫情,但正好击中了城市文明的精神挣扎和盛世危言。时尚分子们目光一转,寻找到了新的主题:绿色生活。“绿领”定义:这部分人,可能是白领,可能是金领, 相似文献
94.
本文论述了合并报表与个别报表的编制目的并不相同,它的编制本身就是一种显示财力、吸引投资、参与竞争的有力工具,是否能达到其效用,还须按真实、合法、合规的要求进行,并且重点阐述了我国当代合并会计报表中关于“少数股东权益”的列示方法的规定,其目的是报表的编制者能更充分地揭示会计信息,使用者能更有效地利用信息,为经济建设服务 相似文献
95.
杨富学 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(1):120-122
语言是人们进行交际和沟通思想的工具,是民族的特征之一.中国民族众多,语言情况复杂.文字是记录和传达语言的书写符号,中华各族所使用文字多种多样,既有象形文字,也有音节文字、字母文字,更有来自汉字系统的方块文字,将现存的和已经"死亡"的加在一起,文字总数在30种以上.其中,比较著名的有怯卢文、焉耆文、龟兹文、粟特文、于阗文、突厥卢尼文、回鹘文、察哈台文、吐蕃文、西夏文、彝文、东巴文、老傣文、白文、水文、契丹文、女真文、回鹘式蒙古文、八思巴文、满文等. 相似文献
96.
97.
98.
刘大先 《贵州民族学院学报》2014,(1):57-63
“少数民族文学”应当置入它的现代发生情境中予以历史定位,它在发生学上的话语构建决定了其最初的社会主义性质,因而在具体语境中谈论时必须考虑到在统一的多民族国家中多样性话语的限度问题.从少数民族文学研究方法上来说,综合研究与分解研究出发点不同,前者注重整体风貌和理论转型的把握,后者侧重个案的同情理解与细致剖析,两者都需有着明确的关怀,而不能因为“政治正确”而疏于价值立场的明确主张.目前的少数民族文学研究过于强调边缘研究的方法论,这固然是一种取径,但如何在多样性中寻找某种共通的集体性则是开拓学术生长点的可能性所在. 相似文献
99.
明末清初,施州卫与活跃在川东鄂西的夔东十三家等农民军势力、南明势力、土司势力、清廷势力以及吴三桂势力有着复杂的政治关系。面对这些在鄂西南少数民族地区活动的势力,施州卫与拥明势力多有交集,采取了以自保为主的政治策略。施州卫作出这种政治选择既有卫所制度的影响,也有卫所官员有强烈国家认同的因素,还受时局所限。这种政治选择促进了鄂西南少数民族地区区域社会的整合、民族间的交流以及民族文化的发展。 相似文献
100.
戴媛 《淮海工学院学报(社会科学版)》2014,(1):49-51
J·K·罗琳的新作《偶发空缺》反映了英国当下少数族裔的生存现状。基于伦理学的视野,通过对从地女孩克里斯塔尔悲剧故事的分析,透析了资本主义社会在貌似公平友爱的社会福利制度下,中产阶级谋求话语权而排斥少数族裔以及少数族裔为身份、尊严而苦苦挣扎的现状,以期引起读者的深思。 相似文献