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201.
202.
在现存的“春秋决狱”事例中,只有一例是董仲舒直接以儒家经义对抗君主命令做出的超越法律的判决,而仅此一例又可证明中国古代自然法思想的践行,其他五例都是运用儒家经义解释实在法律,进而深化或细化法律规定、纠正法律的偏颇或者弥补法律的缺失。中国古代“引经决狱”的事例展现给我们的,不仅不是枉顾法律、非法司法的司法恣意,相反,却是一个依凭“高级法”理念,通过运用解释技术进行司法造法,进而试图以司法制衡立法、限制行政的“能动司法”图景。“春秋决狱”中内含的“司法审查”因子能为我们提供一种传统法律资源,为破解社会转型期产生的“良性违宪”或“公民不服从”难题提供借鉴。 相似文献
203.
《河南大学学报(社会科学版)》2016,(6):9-13
社会政治文化对公民政治参与有着重大影响,但其中最重要的影响因素是政治主体对社会政治的文化认知。政治文化认知不仅是政治主体意识生成的心理基础,而且决定着政治主体的政治态度、政治取向和政治行为。政治主体对政治文化的认知最重要的是对政治角色的认知;然而,不同的政治主体的政治文化认知不是孤立的,而是通过相互联系和相互影响来实现的。从政治文化的总体入手,注重分析其中政治认知的层次性及其相互影响与变化,可以为公民有序政治参与寻找科学的逻辑前提。 相似文献
204.
美国作为世界上最发达的资本主义国家,其公民教育是成功的,美国公民教育的成功源于其方法的成功。探究美国公民教育方法,借鉴其宝贵经验,对建立一套符合我国实际的思想政治教育方法体系,促进我国思想政治教育的健康发展,具有重要的现实意义。 相似文献
205.
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6):83-92
畜牧养殖是历史上云南少数民族重要的经济活动和生计类型,马、牛、羊、猪、鸡、狗等"六畜"是各民族主要的畜牧物种。在云南少数民族社会经济发展历程中,畜牧产品既是重要的生产资料与生活资料,也是财富地位的象征、宗教祭祀的牺牲和社会交往的媒介。畜牧生产活动是云南少数民族传统生产方式、生活方式的重要内容,畜牧文化是云南少数民族传统文化的重要内涵和特色。 相似文献
206.
207.
本文提出,内容丰富、自成一体的中国古代法律文化,具有如下鲜明的特征:“德主刑辅,礼法并用”的儒家法律思想体系;“民刑不分,重刑轻民”的法律制度体系;“行政集权,司行合一”的司法制度体系.少数民族对中国法律文化的贡献主要体现在:对中国古代法律文化创新和对维护祖国统一作出了突出贡献. 相似文献
208.
窦炎国 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2012,(6):1-6
只有从我国社会转型的客观进程中,才能深刻理解公民道德建设的必要性及其现实路径。公民道德建设是中国历史发展的必然任务,是中国社会转型进程的客观要求。中国公民道德的生成,既有与西方社会相类似的普遍性,也有与西方社会相区别的特殊性。公民道德教育的关键在于激发公民的道德需要和营造良好的社会氛围,同时必须解决国家道德和制度伦理与公民社会发展和公民道德建设要求不相适应的问题。 相似文献
209.
210.
黄石位于长江中游、湖北省东南部,是我国重要的原材料工业基地和沿江港口城市,也是武汉城市圈副中心城市。全市现辖一市一县四个城区和一个国家级经济技术开发区,总面积4583平方公里,总人口260万,其中常住少数民族人口5435人,占全市总人口0.2%,人数虽不多,但民族成份多达41个,是全省散居少数民族工作任务较重的地市之一。 相似文献