想留住青春的尾巴，亥时一定要入睡

35～40岁“青黄不接”的人，要想留住青春的尾巴，要想身体不被搞垮，一定要保证最迟晚上10点半睡觉，11点已经进入梦乡。因为10点半是亥时，气血流注三焦经，而11点是子时，是最宝贵的子午觉时间，这两个是绝对不能偏废的，并且一定要把它俩衔接起来，要不然时间一长你就会有麻烦。     

兔的趣闻

“玉兔贺岁，福运盈门”。2011年是农历辛卯年，俗称“兔年”。兔年说说兔的趣闻别有一番情趣。 最大的兔。据英国《每日邮报》报道，凭借大约1．3米（4英尺3英寸）的身长（鼻端到尾巴端）以及超过22公斤的体重，一只名叫达留斯的巨兔从自己母亲爱丽丝头上抢得“世界最大兔子”桂冠。     

父亲的小尾巴

父亲青筋暴突,狂躁暴怒,指着儿子的鼻子大骂：“你给我滚!滚得远远的,永远别回这个家!”儿子梗着脖子回言：“滚就滚!有什么了不起的？     

“前现代”的尾巴——低素质人群

20世纪的中国锻造了一把双刃剑:一方面,中国用有限的资源养活了世界上最庞大的人口,所以我们总是骄傲地宣称中国人完全可以养活自己,不会成为世界负担。另一方面,中国也给新世纪留下了一个最难解决的问题,即人口与资源比例严重失调。中国自从300年前开始,就存在劳动力过剩的问题。这一问题非常严重,历史上著名的太平天国革命,其实际原因就是因为人口压力而起。整个20世纪中国     

谢灵运山水诗新探

长久以来,人们常常低估谢灵运山水诗中理语的价值,将其看成"玄言的尾巴".这种从简单进化论的角度出发的观点,有待进一步商榷.事实上,如果考察谢灵运山水诗的实际创作,可以发现谢灵运山水诗中的理语并非尽是玄言亦非诗歌的尾巴.尽管这些理语受到玄风的影响,然而其实质却并不在于谈玄说理,或装点门面,而是对文人孤独情绪的表达.这也是决定谢灵运此类诗称为山水诗而不是玄言诗的关键.因此,以更实际的态度认识谢灵运山水诗中的理语是对谢灵运山水诗做出全面、客观评价的重要步骤.     

嘎伢子的小尾巴

八岔那块地方,人们总有说不完的话题,要么是“伊玛堪”里唱出来的陈年旧事,要么就是东村西村的家长里短。这里的乡,不似内地的人口众多;村,也不似内地的鸡鸣狗叫,看上去有些冷落,房前屋后也都凌乱。五十六个民族五十六朵花,黑龙江的赫哲族是第五十五朵,在上个世纪初还停留在原始社会的父系状态。第五十五朵花的赫哲人打鱼,喝酒,行男女之事,高兴的时候狩狩猎……米奇和谦去的时候是夏天的傍晚,人们请他俩吃菜拌生鱼——把鲤鱼用醋腌制而成,喝小米茶以及刚刚从流儿上接来的白酒,听嘎伢子的故事——一个长尾巴的人的传奇故事,不可不信,也不可全…     

人鸡大战北山坡

我家邻居养了一只大公鸡。嗬!这只大公鸡,足有20斤重。头上的冠子,就像一把熊熊燃烧的火炬;脖子上的羽毛向下披散着,就像围着一条五颜六色的大围巾,一颤一颤的;尾巴上的羽毛高高翘起,又弯弯地垂下来;两只健壮有力的爪子支撑着它那高大、健壮的身体,走起路来耀武扬威。     

面对“资本主义尾巴”的人

在十年浩劫期间“资本主义尾巴”不知使多少人遭殃，甚至家破人亡，对“资本主义尾巴”人们真是谈虎色变，割之唯恐不及，谁还敢养呢？     

科技创新最忌心浮气躁

研究马尾巴的功能不及研究马肉的功能,因为马肉的研究可以立即转化为市场利润,而马尾巴的研究只是一种基础性研究,为她人作嫁衣裳,多少年后才能看出研究成果     

关于类人猿，你知道多少？

在日常生活中,我们总习惯把“猿猴”并称,其实呀,“猿”和“猴”并不是同一种动物。从体貌特征来区分,猴是有尾巴的,猿是没有尾巴的。除此之外,体形的大小也不同。猴的体形较小,轻巧的体形决定了它适合在空中跳跃,尾巴在这个时候就派上用场了,用来掌握平衡和方向。猿的体形较大,尤其是猩猩等大型猿,不适合在空中跳跃。猿,又称为类人猿,它是比猴子更进化,与人类更相似的物种。