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《青春岁月:学术版》2013,(10)
古典舞身韵中身法与韵律的结合,打破了传统戏曲舞蹈的做打程式化的动作模式,而更注重了舞蹈动作中的韵律的运用,达到变其形而扬其神的效果,从而形成了自己独特的审美艺术以神韵带动形体的艺术特性。在更高的层次上体现了中华民族弘扬的形神兼备的审美艺术特征,这正是中国古典舞身韵的审美艺术特点。 相似文献
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正芬兰共和国首都赫尔辛基,地处芬兰湾北岸,三面邻水,静卧在波罗的海怀抱中,创建于1550年,是一座历史悠久的港口城市,如今经过数百年的发展,已经成为一座既保留着悠悠古韵,又充满现代化气息:既洋溢着欧洲古城的浪漫情调,又充满了国际化的都市时尚大都市,有波罗的海明珠之美誉。魅力首都:古韵悠悠景致宜人漫步赫尔辛基街头,给人的第一感觉是:街道宽阔,景色宜人,目光所及之处,到处是郁郁葱葱的树木和 相似文献
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张中宇 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2003,20(2):35-38
中国古典诗歌无正式"无韵诗"品种,并没有影响其繁荣和在世界诗歌中相当重要的地位;20世纪承认"无韵诗"为诗歌之后,中国诗歌并未获得预期的丰富和快速发展,反而经历了更多挫折.因此,不应高估"无韵诗"的诗学价值;把"无韵诗"认可为诗歌的合理性,及通过引进"无韵诗"推动中国诗歌丰富与繁荣的可能性,是值得怀疑的. 相似文献
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该文对英国文艺复兴时期剑桥的“大学才子”之一 ,诗人和剧作家托马斯·纳什的《春》从三个方面进行了赏析 :1.诗人运用了丰富多彩的意象 ;2 .诗人糅合了动态和静景 ;3.诗人运用了腹韵和五步抑扬格的韵律 ,并在学习、比较、借鉴名家前辈的译文之后完成了《春》的翻译 相似文献
99.
万龙生 《江苏大学学报(社会科学版)》2006,8(3):53-57
学术的生命在于百家争鸣.要解决新诗形式的理论问题,只有一个办法展开讨论.吕进先生说"有如散文的基础是内容,诗的基础是形式."[1]没有诗的形式,也就没有了诗人与读者沟通的桥梁.新诗多数不受欢迎,主要是因为它们还不成形.因此,如何认识新诗的形式问题便成了发展新诗的矛盾焦点.丁鲁认为,片面发展自由诗的中国新诗,正处于迷茫的困境之中.其根源主要在于"内容决定形式"的机械论没有得到应有的批判.因此,当前新诗一切问题的突破口,就在于加强格律诗的理论研究与实践,除此以外别无其他出路.黄淮、周仲器认为,格律诗中的"自律体"与"共律体"具有不同的艺术特征,前者是"一诗一律",后者是"千篇一律"."自律体"与"共律体"的矛盾运动是中国格律诗发展的内在动力.当下新格律诗的"自律体"与"共律体"的继续创新并互动演变,必将迎来中国诗歌形式的第三次伟大变革,实现中国诗歌的真正复兴.万龙生认为,戴望舒对于诗中的音乐性曾经有过偏颇、极端的认识,而且在自己的创作中予以贯彻;但是,他后来对那种意见作了修正,并且在创作中实现了向音韵的回归.这一过程,证明了音韵的魅力以及音韵对于诗的重要意义. 相似文献
100.
郑民 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2007,32(3):53-56
<切韵>自唐代以来地位很高.学者们对其文字和语音的研究层出不穷,但尚无人注意其通俗字体观的研究.本文将敦煌文献资料和传统字书进行了比较与分析,总结了王仁昫的正字特点和文字思想,并试图揭示其正字观的形成原因. 相似文献