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971.
少数民族向东部中小沿海城市流动对民族关系产生的影响探析——以山东省威海市为例 总被引:1,自引:1,他引:0
改革开放以来,我国少数民族社会变迁过程中的一个明显特点就是人口流动变得日趋活跃,民族地区人口向东部沿海地区流动呈上升势头,改革开放以前基本上是汉族聚居区的东部沿海地区的一些中小城市逐渐发展为多民族城市.调查发现,少数民族向东部中小沿海城市流动的影响因素具有多样性和层次性.东部中小沿海城市较高的收入预期是吸引少数民族流入城市的直接动因,但流入决策更多受制于社会的、文化的、心理的和个人特征因素. 相似文献
972.
《民族大家庭》2009,(2)
为帮助广大干部群众正确理解执行党和国家的民族政策,切实维护民族团结、祖国统一和社会稳定,中共中央宣传部和国家民委近日共同发布了《党和国家民族政策宣传教育提纲》。《提纲》指出,我国是各族人民共同缔造的统一的多民族国家。各民族的前途命运与祖国的前途命运始终紧密联系在一起。国家统一始终是中国历史发展的主流,符合各族人民的根本利益,得到各族人民的衷心拥护。搞好民族关系,加强民族团结,事关实现全面建设小康社会的奋斗目标,事关建设中国特色社会主义事业全局,事关国家的长治久安。《提纲》要求,各级党委和政府要采取行之有效的措施,把党和国家的民族政策落到实处。贯彻落实党和国家民族政策,维护民族团结和社会稳定,是一项政治性、政策性、群众性很强,涉及全局、关系长远的重要工作。要广泛深入地开展党和国家民族政策的宣传教育,使广大干部群众认真学习党和国家的民族理论、民族基本知识,掌握民族政策、民族法律法规,不断增强法律政策观念,不断增强贯彻执行党和国家民族政策的自觉性,不断增强维护民族团结的责任感。《提纲》全文如下: 相似文献
973.
在和平与发展成为时代主题的当今世界,宗教问题已成为热点社会问题,没有宗教关系的和谐就没有社会主义社会的和谐.近年来,黑龙江省的宗教形势总体来说是好的,宗教工作的成效是卓著的.但是在构建社会主义和谐宗教关系的进程中,出现了一些新情况,面临一些新挑战.本文试对黑龙江省在促进宗教和谐方面的一些形势加以概括,并进行一些简要分析,提出相应的对策,旨在促进宗教关系的和谐,进而有利于和谐龙江的构建. 相似文献
974.
民族共生理论:散杂居民族关系及目标范示研究 总被引:5,自引:0,他引:5
本文以生物学中的共生理论为参照,基于生物共生理论的理念范畴和分析方法,结合生物共生理论在其他领域的研究成果,重点考察了我国散杂居民族的共生关系,并提供了民族共生目标范式以及实现途径. 相似文献
975.
在新世纪新阶段,在深入贯彻落实科学发展观的军队建设中,必须把创新作为实现军队发展目标、履行军队历史使命的根本动力。在军事创新中,目前应当正确处理好单项创新与集成创新、原始创新与引进创新、理论创新与实践创新、内容创新与方法创新的关系。通过正确处理好这些关系,开创我军建设"创新型军队"的新局面。 相似文献
976.
全球以合作为本质的劳动关系正在逐渐替代原有的以阶级对抗为基础的劳资关系。劳资政三方共同追求劳资合作、落实工作环境权成为21世纪劳资关系的主流。而员工关爱计划正是企业积极改善工作环境的措施之一。企业员工关爱计划,是企业为其员工提供的包含精神福利、物质福利与心理援助支持相结合的系统性关爱项目组合,旨在帮助改善员工在企业中的工作环境和氛围,全方位帮助员工解决个人职业、生活和家庭问题,从而提高员工 相似文献
977.
医患关系本质上是一种信任、和谐的人际关系,解决紧张与矛盾的患医关系,可以通过医患沟通机制、医方诚信约束机制和医疗卫生体制等方面的完善来实构建一种基于诚信(信任)的患医关系. 相似文献
978.
文化涵化与民族关系——湘西民族关系和谐发展研究之四 总被引:1,自引:0,他引:1
文化涵化是人类社会中的一种客观存在。在文化涵化的过程中,湘西地区不仅在经济、文化、技术等方面获得巨大发展,而且也推动了该地区民族之间的关系和谐。因为,它能使湘西地区各民族人民增进相互之间的民族认同感,并在掌握汉族认知符号系统的基础上,树立国家观念,从而加强了中华民族的内部凝聚力。 相似文献
979.
药慧敏 《长江大学学报(社会科学版)》2013,36(4):84-85
根据语言的两种不同属性,基于语言学的语言符号学研究产生了两种不同的视角。一是以索绪尔为代表的系统论语言符号学,二是以巴赫金为代表的关系论语言符号学。这两种研究都侧重于语言符号学的横向研究,因此,涵盖纵向和横向研究的历史比较论语言符号学,成为语言符号学研究领域的新课题。 相似文献
980.
陈长利 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(4)
从“关系主义”视角出发,可以把“客观说”下的文学接受、文学形式与意识形态的关系概括为三种基本形态:以俄国形式主义文论为代表的“不透明性”关系,侧重文学语言的特殊性,文学作为一个独立自治的审美领域,意识形态与普通读者经验不能任意进入文学;以英美新批评为代表的“透明性”关系,强调形式与意义结合为有机统一体,文学具有追寻本体世界的能力,“美育代宗教”为文学在现代社会找到合法位置,文学具有精神救赎的作用;以法国结构主义为代表的“半透明性”关系,侧重文本结构在社会结构中的功能性地位,文学处于社会精神结构的指定位置,文本结构与精神结构通过阐释活动建立起复杂的联系. 相似文献