铁齿铜牙王小贝

正在央视一套播出的真人秀节目《出彩中国人》中,山东滨州的81岁"女汉子"王小贝成功用牙齿拖车,把载有3人、总计重达1吨的轿车拖动。主持人撒贝宁当场激动高呼:"铁齿铜牙王小贝!"王小贝从40岁开始注意锻炼身体,不过,她锻炼身体和别人不大一样。"我锻炼身体是全面、全身锻炼,除了像其他人一样通过跑步等形式锻炼四肢,还锻炼大脑、五官各个部位,包括牙齿。"王小贝72岁的时候,还在济南军区司令部供职。     

回儒对话的几点认识——在新加坡“儒学与宗教”研讨会的演讲

正17世纪,或谓明清之际百余年间,是中国历史发展的一个重要转折期,西方文化东渐,中土文化西被。此时期近百名来华天主教传教士或译或撰出版了数百种宣扬西方物质和精神文明的书籍,自周秦以来中国士人大一统的"天下观"垮塌了,被动地接受了意大利人利马窦的《万国舆地图志》里的"世界观"。"世界"一词,虽最早为佛教用典,但被西人借用已有另一意义。传统中土的"天下"与西人的"世界"构成不同的人文品质,体现着中西价值观的巨大差异。当时的中国究竟有多少人熟悉那个陌生的"世界"?至少,有一个人群     

GPA背景下山东省制造业国际竞争力分析与评价

中国政府已经启动加入GPA的谈判,山东省作为次中央实体要做好加入GPA的充分准备。加入GPA后中国将开放政府采购市场,对于区域产业发展,既存在机遇也面临挑战。目前山东省玻璃及其制品业、陶瓷制品业、家具制造业、纺织工业在国际上具有较强的规模竞争力;钢铁工业、电子信息产业、汽车工业、药品制造业、造纸业具有一定的国际竞争力;化学工业、船舶工业、医用仪器及用具产业的国际竞争力较弱。     

书画家张广生简介

张广生,"寿山斋"斋主。1956年出生于广东,籍贯山东淄博。1974年参军,先后就读于武警西安技术学院政工专业、解放军西安政治学院法律专业。武警山东总队原老干部处处长,上校警街。现为中国国学研究会研究员、中国书画研究院院外考官、中国书画创作院院士、高级书法师、中国百位实力派书法家。张广生先生早年受启功、武中奇、李铎等著名书法大家影响,学书从颜体入手,又精研诸家碑帖,转益多师,擅多种书体。喜作榜书,其作品用笔扎实稳固,字     

明代中后期粤西珠池设防与海上活动——以《万历武功录》“珠盗”人物传记的研究为中心

明政府在粤西沿海地区和近海岛屿先后添设采珠内监衙门、游击将军和守海水寨,竭力垄断珠池,打击民众私采珍珠,地方传统与国家禁令之间的矛盾加剧了地方社会动荡。本文从序刊于万历四十年、以收罗万历年间战事著称的《万历武功录》中有关"珠盗"活动记载的分析入手,探讨在珠池设防背景下,从事采珠的海上活动人群与官府的周旋角力、珠池布防策略的变化及其对地方社会产生的影响,由此呈现该书对"珠盗"等一批"小人物"的述事所蕴含的明代中后期广东沿海社会变动的"大历史"。     

“毛泽东与当代中国”理论研讨会在南京召开 山东社会科学院院长唐洲雁研究员受聘为南京大学兼职教授

<正>11月10-11日,"毛泽东与当代中国"理论研讨会在南京市召开。本次会议由全国毛泽东哲学思想研究会、南京大学马克思主义社会理论研究中心、南京大学哲学系及《南京大学学报》编辑部共同主办。参加会议的有来自中共中央党校、     

从明清山东方言看"岂有此理"

“岂有此理”是现代汉语中常用的一个词语,表示说话者认为别人的言语或某种行为、事理极其荒谬,断无此理。这一词语在明清时期具有山东方言背景的白话文献《金瓶梅词话》、《醉醒石》、《聊斋俚曲》和《醒世姻缘传》中均有出现,其形式并不太统一,又写做“岂有此礼”、“岂有是理”,还有用“那有此理”的。而且“岂有此理”在这些文献中具有鲜明、丰富的语用、语义特征,有的表示强烈的否定,有的表示一般的不认同,有的则表示一种客气、礼貌的推辞。     

民国初期的兵变与山东社会

民国初期,社会动荡,山东省内多次发生士兵哗变或骚乱事件。士兵持械劫掠烧杀,造成的直接后果就是社会经济和人民生命财产遭受到了巨大损失,使得商旅不兴,民心惶恐;间接后果则是由于大量的哗变兵加入了匪帮,使土匪队伍中出现了“兵匪”这一奇特的现象,而“兵匪”的存在,使得土匪的组织程度和武装水准大为改观,战斗力大大提高,从而对社会的危害程度也更加严重。     

山东抗日根据地党群关系建设研究

抗日战争爆发后，在中国共产党的领导下，我国建立了敌后抗日根据地，其中山东抗日根据地为我国抗日战争胜利做出了巨大贡献。和谐的党群关系是山东抗日根据地在战争中取得胜利的坚实基础。山东抗日根据地的党群关系建设在经历了创立、发展和成熟三个阶段过程中，不断总结经验教训，在理论上和实践上正确处理了党和群众之间的关系。     

一代报人张季鸾

张炽章，字季鸾，后以字行，祖籍陕西榆林，1888年3月20日生于山东邹平。父张楚林，少年时期蒙总兵刘原基、知府蔡北槐赏识，弃武从文，考中进士，以知县分发山东。为报答知遇之恩，张楚林在家中设立刘、蔡二人牌位，令子孙后代不绝祭祀。这种知恩图报的思想深刻影响了张季鸾。他后来曾自述其基本人生观为：“报恩主义：报亲恩，报国恩，报一切恩!”