汉代信仰风俗与班固及其《汉书》

汉代社会是一个“鬼神术教之世界”,其信仰风俗深刻影响到了班固的思想观念和《汉书》的写人叙事。这种影响突出表现为:书中时人物音容仪貌的描写往往带有神秘色彩,兼有暗示其人品性、未来的作用;其叙事过程中则多用带有俗信仰意味的预兆、预言来暗示、照应人物命运和事件结局,从而使《汉书》写人叙事别具特色。     

酉阳致力打造“养生之地休闲之都”

正宜居是城市建设的最高境界。酉阳自治县紧紧围绕"五个重庆"建设总体部署,充分利用得天独厚的自然条件、资源禀赋,把建设"具有民族特色的山水园林城市",打造中国西部的"养生之地、休闲之都"作为"宜居酉阳"建设新     

笼天地于形内,挫万物于笔端--再论梁衡先生的《人杰鬼雄》细节描写和语言形象开掘的艺术性

<人杰鬼雄>迥然有别的细节描写是因为这些人物的生命历程显出曲折与波澜,他们的业绩写下了不朽与辉煌,他们的生命价值兆示无尽与永恒.作者善于切取、善于比兴、善于咏叹;在语言形象的开掘方面,以优美的韵致与文采巧譬妙喻,清通晓畅地凸现栩栩如生的人物形象.全篇始终洋溢着浓郁而凝重、浑厚而深邃的历史氛围与情韵,极富典雅之美、通俗之美、悲怆之美和节奏之美.     

小城镇的规划控制与引导

一、官抱龙镇镇概况抱龙镇位于巫山县南部,距县城67公里。抱龙镇经济比较发达,历来是巫山县南部的经济中心。特征:历史悠久、山水特色、旅游特色主要问题:原有规划与实施的脱节,同时也不可避免     

中学语文课文“肖像描写”概述

肖像描写指的是对人物的外貌特征的刻划.肖像描写主要有两种类型,即整体描写和局部描写.肖像描写要求形似、神似、典型.肖像描写主要方法有夹叙夹议法,侧面渲染法、工笔静描法、简笔勾勒法、动态描写法和积极修辞法.肖像描写的主要作用是刻画外貌,以形写神,显现个性;显示身份,表现遭遇,揭示命运;渗透感情,主观评价,体现主题.     

九华山佛教旅游文化的审美价值

九华山为我国四大佛教名山之一 ,首批列入国家级重点风景名胜区。千百年来 ,九华山就成为文人游客向往骏奔的圣地、香客僧尼顶礼膜拜的道场。九华山的旅游资源所以具有如此巨大的吸引力 ,就在于它富有独特的佛教文化。本文从旅游审美的视角 ,就僧尼传奇圣迹、寺庙建筑文化、山水的佛文化内涵及佛教的习俗等方面 ,探讨九华山佛教文化的特征 ,揭示其旅游的审美价值     

翻译中的叛逆

传统译论注重标准的厘定和对标准的遵守。因此传统翻译研究的重点多放在原著与译作之间的文本对比之上，所遵循的翻译最高准则是“忠”。然而，翻译中的绝对忠实是不可能的，因为翻译要受政治、宗教、伦理道德及语言环境等方面因素的影响。因此，在翻译实践中，绝对的忠实只是人们的理想，“叛逆行为”总是客观存在的。文章从描写翻译理论出发，结合翻译实例对这一现象进行了研究。     

试论鲁迅小说中知识分子的病态描写

鲁迅在小说中对知识分子的病态描写,不仅种类多,而且真实深刻、高瞻远瞩,从中我们可以看到这位"二十世纪最忧患的灵魂"对知识分子归宿的寻求和病苦的疗救.     

简论《史记》细节描写的特异性

作为一部成功的文学巨著,《史记》的细节描写无疑是成功的。它或具有暗合作者史识、为人物事件作伏笔、寄寓作者褒贬之义的论断性;或具有隐含作者身世之慨、文化复仇、人格补偿的抒情性;或具有特征突出的奇异性和"笔补造化"的想象性,极大的丰富了《史记》的艺术内涵。