稻城亚丁印象

稻城亚丁是一个美丽的地方。稻城,古名"稻坝",藏语意为山谷沟口开阔之地。亚丁是自然保护区的中心地带。它位于四川西南边缘,甘孜藏族自治州南部。境内最高海拔     

包佶诗文辑补辩正

除《全唐文》所录《罔两赋》《公卿朝拜诸陵奏》，《唐文拾遗》所辑《请详定开元时令奏》《明立私钱赏罚奏》《社稷改用太牢奏》五篇外，包佶还曾作《道瑾文》《杜佑去思碑》《山谷寺三祖大师偈》。还曾为道一碑纪述，为窦叔向集制序，曾以书荐灵澈于李纾。《御定全唐诗》中所录包佶诗中《寄杨侍御》《再过金陵》非包佶所作，除孙望《全唐诗补逸》包佶诗《翻经台》外，他还曾作《奉送刘侍御赴上都》诗。     

山谷中的委内瑞拉

在加拉斯加我成了“珍稀动物” 从玻利瓦尔（Bolivar）机场出来已是深夜，我乘上一辆吉普出租车直往加拉斯加（Caracas）奔去，黑洞洞的夜幕下隐隐约约地看到这座山城，远处的山坡上星火点点，大概是民宅。大概走了十分钟，这座在山谷中的城市，四面八方的灯火微弱地跳跃着，越走越好看，我已经等不及明天天亮才可以看清这座城市。     

论《四库全书总目》的"元祐"批评观

无论是评人论学,还是品诗论文,<四库全书总目>素有简明扼要、持论公允之称.但对于宋代诗歌批评,喜用"元祐"做褒义评价.这种积极评价与文学史上的宋诗批评无直接联系,而是四库馆臣从政治偏向上做出的正向判断.这是由于元祐党人在北宋末年遭到残酷打击后,南宋以来"最爱元祐"的政治倾向影响所至.这对晚清同光体诗人标榜"元祐"为诗歌鼎盛的"三元"之一,无疑具有重要的导向意义.其实,"元祐"并不具备宋诗鼎盛的代表意义,今人沿袭这种说法,是值得重新思索的.     

先河后海 渐造奇绝——“山谷诗法”孕育成熟的家学渊源

北宋时期,以诗赋文章引领风骚者多为名门子弟,"江西初祖"黄庭坚即其一也。黄庭坚之所以能成长为诗坛宗主,并非文星偶降,雅韵天成。一方面,"分宁黄氏"深厚博雅的家学渊源及黄庶耳提面命的亲切教诲,为他创造了不可或缺的初始条件。另一方面,谢师厚、孙莘老与山谷之间以婚姻为纽带的诗法交流,也为"山谷诗法"的丰富和成熟提供了特殊帮助。虽说黄山谷酷学少陵、效法韩愈的诗艺成就,远远超过了黄庶及孙、谢二公,但黄庶效韩,孙、谢学杜的诗学实践,无论对山谷本人,还是对"江西"后人,都有着不可否认的先导和启迪意义。     

论山谷词

在对山谷词做了较为全面探讨的基础上,认为山谷词题材广泛,在北宋词坛上继轨苏轼,以词表现了丰富的生活内容;他的词作风格多样而主体风格不显;艺术上他亦形成了自己的创作个性,即外放直抒的表情方式,连续跃动的画面描绘,俚浅直白的语言特色等     

论任渊《山谷诗集注》的诗学批评

宋代诗歌注释者任渊有较高的文学创作才能,并曾亲身跟随黄庭坚学习诗歌创作。他注释了黄庭坚平生最得意的《内集》,对黄诗中许多含蓄未尽的言外之意作了发挥补充,评论了其中一些精妙的对偶和用典,还总结了黄诗"有为而作"的立意特点及"有味"的风格,并对"点铁成金"等创作方法做了细致的分析说明。     

能歌善舞的土著人

在南非一些大城市的街上,常常能见到几个刻意打扮的人,全身皮肤呈占铜色,颈上挂着一串白色珠链。细细看去,男的健壮、粗犷,女的胸前珠链成串,身着短花裙,这就是南非的土著祖鲁人。祖鲁人是南非多种族社会中人口最多、富有传奇特色的部落民族,人口约850万,大部分聚居于纳塔尔省的北郊地区。离南非最大城市约翰内斯堡42公里处的劳特普特区,有条山谷,     

书卷有韵 “山谷”逸致——浅谈王金笛的书法意境

2012年9月,为迎接中国共产党第十八次全国代表大会的胜利召开,辽宁省举办了一次省直机关干部喜迎十八大书画展,其中,两幅书写着曹操"老骥伏枥,志在千里"和黄庭坚"黄菊枝头生晓寒,人生莫放酒杯干"全部诗句的作品,在那些众多的书法作品中脱颖而出,特别吸引着我的眼球。好一个长枪大戟,奇崛宕逸的"山谷体"!这两幅书法的作者就是王金笛先生,这     

论黄庭坚对宋词的革新

宋初诗文革新运动之后,词坛的革新也在一些词家的创作实践中悄无声息地进行着。较之传统词作．黄庭坚词的创新之处主要体现在题材的扩大、语言的俚俗、词体的增加、新创作方法的尝试以及对音乐的进一步摆脱上。虽然后人对山谷词的评价毁誉参半,但黄庭坚对词的革新之功应永载词史中。