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有学者认为岑参的边塞诗是中国“最早的西部诗歌”,盛唐时期只有“少数边塞诗人确有短期边地生活经验”,“多数诗人”的边塞诗只是“使事用典,借题发挥”。本文列举事实,证明不少诗人写作西部诗歌都早于岑参;盛唐时期文士出塞人数众多,乃是一种时代风尚;诗人们的边塞诗大多具有具体生活基础,而非“虚拟想像”。本文还进一步对岑参边塞诗的风格特征作了新的探究,纠正了这方面的一些不正确看法。 相似文献
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王群丽 《聊城大学学报(社会科学版)》2003,(3):20-23
文人赴边为唐代边塞诗的繁荣提供了契机.岑参的赴边经历也为他写作大量优秀的边塞诗提供了可能.岑参边塞诗的纪实性、格调的雄浑远远超过其他诗人,对边塞奇异风光和对军中宴饮场面的详尽描写也是其他赴边诗人诗集中所未有过的.这应归因于诗人的早期经历和他的身世、性格特点、写作倾向. 相似文献
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岑参的西域诗及历史功绩 总被引:1,自引:0,他引:1
苏北海 《新疆大学学报(社会科学版)》1996,(3)
本文认为岑参西域诗不能称边塞诗.其诗的特点是纪实,确证了轮台城的位置,填补了唐代西域历史、地理、民族、战争的实情。并和封常清一起维护了统一,加强了民族团结,立下了不朽功绩。 相似文献
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刘心 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2004,21(6):132-136
岑参边塞诗的成就是众所周知的,他的送别诗却较少为大家所关注.其实岑参的送别诗不仅是诗人真性情的流露,也是他人性美的展现,是研究岑参必不可少的一部分. 相似文献
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马得禹 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2009,11(1):108-110
岑参边塞诗不但呈现了雄奇壮丽的塞外风光,而且反映了诗人追求仕宦的心理历程。岑参的仕宦之路由隐居、献书到两度出塞,经历了曲折的过程。初次出塞由于盲目性,其诗歌主要体现了诗人的离愁与苦闷,而其雄奇壮丽的边塞诗风则形成于岑参再度出塞时期,并表现出前所未有的豪情壮志。 相似文献
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杜晓勤 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2011,(2)
齐梁体诗是盛唐诗人在近体律诗定型后刻意仿效齐梁诗风或诗律而创作的一种新诗体。岑参《夜过磐豆隔河望永乐寄闺中效齐梁体》诗不仅在表现题材和诗情、诗境等方面效齐梁赠妇寄闺之作,而且在写法上也通篇皆对、假物比象,充分体现了齐梁体绮秀映带的艺术特点。王昌龄《诗格》齐梁调声条反映了盛唐人对齐梁体诗调声之术的初步认识和理论总结,后人谓唐代即有齐梁调诗是对此书原文的误读。杜甫戏作的吴体诗《愁》与唐人所作、所论齐梁体在诗歌体式和格律方面均有显著之差异,吴体与齐梁体是截然不同的两种诗体。盛唐人之所以不太热衷创作齐梁体诗,存在主客观两方面的因素,而时人普遍对齐梁绮靡诗风和严苛诗律持批判态度是其中主要原因。 相似文献
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滕桂华 《长春理工大学学报(高教版)》2010,(3)
通过分析岑参为得意者送行的诗篇,其中有为擢第者送行的、也有为出仕者送行的,无论哪一类都采用写实手法表现了诗人对友人祝贺与劝勉的相知情谊,从中也映射出诗人正直不阿的品性。 相似文献
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