青藏高原藏族民间宗教信仰生态伦理意识的思考

全球性生态危机是生态伦理得以诞生的决定性原因.生态伦理的重要使命就在于审视和反思人类对待自然环境的态度及其深层的哲学、宗教和文化根源,进而使人类和自然之间的关系得到调适和改善,在自然和人类之间建立一种新型的和谐关系.青藏高原藏族民间宗教信仰中——诸如图腾崇拜与禁忌;对神山的崇拜与禁忌;对土地的崇拜与禁忌;对神湖的崇拜与禁忌等的观念,渗透着或隐性或显性的生态伦理意识,不仅在客观上达到了人与自然的沟通,同时这种古老的智慧也许真的会成为人类走出生态危机的重要途径,从而达到人类与自然的真正和谐.     

做好新形势下老干部工作之我见

离退休干部是党和国家的宝贵财富,是一个特殊群体,在新形势下,离退休干部对老干部保障服务工作的要求更高,离退休干部工作做得如何,直接影响到企业的发展和社会的稳定,关系到安定团结的大局。通过多年做老干部工作,我深深体会到只有带着感情,把老干部当亲人,以儿女之心晚辈之情,尊     

社会舆论、群体意志与话语互动——流行语义生成的实证研究

流行语义(即流行语的语义)是感受性的文化含义,是当下中国社会舆论和群体意志的重要来源。法国哲学家塔尔德的"模仿律"为证实这种主观性、群体性的话语意义提供了方法论上的指导。由38份深度访谈构成的质性研究表明:流行语的传播本质上是情绪和意志的社会互动。流行语义中存在着共通的信念和欲望,通过社会模仿而扩散并逐渐固化,公共舆论和普遍意志因此实现;经由时间的检验,民间意志争夺到了当下中国社会的部分话语权和价值观。流行语义的研究为符号的公众意义的建构乃至社会意志的实现路径提供了切近的实证案例。     

明代社会改名换姓现象探析——以男性群体中汉族姓名的更改为视角

笔者以明代男性群体中汉族姓名的更改为考察对象,从改名、换姓或换姓且改名两个方面进行细致的归纳分类,从而揭示改名换姓现象在明代社会生活中的普遍性及其功能与影响。     

近十年青年“流行语”评述

语言犹如一面镜子,透过它,我们可以观照出历史的变迁、社会生活的变化。这一点,在流行语中表现更为突出。自2001—2012年出现的青年流行语不仅折射出社会文化的变迁,而且也折射着青年群体心态的某些新变化。这些流行语不仅反映了当代青年群体的心理现状,而且还揭示了未来中国社会文化心理的变迁趋向。     

试论对高校毕业生困难群体的就业服务与指导

近年来,高校毕业生就业难问题引起社会的广泛关注。从现实情况看,大学毕业生就业难日渐突出,从而在高校校园里逐步形成了一个就业困难群体。科学分析这一群体的类型及形成原因,根据不同类型的学生制定切实有效的帮扶措施是高校毕业生就业工作中不断探索和实践的主要内容,也是解决毕业生就业难的根本途径。     

走近农村留守老人, 为寂寞群体代言 ———评《静寞夕阳———中国农村留守老人》

在2004年7月出版的<人口研究>上,杜鹏曾经主持过一期"人口与发展论坛",题目是"聚焦'386199'现象,关注农村留守家庭"[1].此后,我们一直在关注农村留守老人研究的进展.应当说这方面的文章在不断增多,但是理论与实践相结合的专著却难得一见;因此,当看到中国农业大学叶敬忠和贺聪志的新著<静寞夕阳--中国农村留守老人>时眼前一亮.     

“木头”丈夫一次暖昧次次出轨

木头人生性拘谨,完全无情调可言。可自从保护了公车上一位被窃的女子后,就变得"怜香惜玉"了。我和"木头人"结婚刚满七年,俗话说"七年之痒",但我对他却很放心。木头人生性拘谨,完全无情调可言,永远不会说"我爱你、我想你"之类的肉麻话,走在路上遇见美女会将头偏向另一边。据他的朋友说,我是他接触的第一个、也是唯一一个异性。我很得意:这样的老公简直比银行的保险柜还保险!谁知好景不长,这七年的"痒"还真出现了!     

农民工群体地位：失调与矫正

地位是社会学、社会心理学的一个重要概念。它指的是人们在社会关系体系中所处的位置，是社会关系网中的一个个“扭结”。而且，“在任何社会环境里，地位总是同公认的价值规范相联系并引发出某些态度的。总之，地位以及与地位联在一起的角色，决定了个人在社会结构中的切入状况……。     

从日月到佛陀——慕容鲜卑的宗教信仰

信奉的原始宗教慕容鲜卑人和生活在中国北方的古代其他民族一样,在对世间万物崇拜的过程中逐渐产生出原始宗教观念。他们崇拜的对象很单纯,主要是自然。自然崇拜是以万物有灵为思想基础