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101.
吴凡  孙书静 《小康生活》2002,(10):43-44
近几年,全国的蔬菜供大于求,部分品种出现卖难现象。在这一新形势下,如何使菜农增收,生产增效,便成为蔬菜同仁们共同关心的热门话题。笔者就此问题谈点个人看法。  相似文献   
102.
人工养殖东亚钳蝎近年来在本地已初具规模,其主要原因是由于投入产出比例大,经济效益高,因而极大地刺激了人们的养殖热情。与此同时,人工养蝎中所存在的生长周期长,见效慢的缺点,在一定程度上阻碍了养殖业的发展,巢格式养蝎模式,配合利用塑料大棚,全封闭式人工控温增湿养殖,  相似文献   
103.
古史传说时代的有巢氏,先秦文献把他排在燧人氏之前,其前有大巢氏,传二世。有巢来自大巢氏,传七世,比燧人氏稍早或同期,世代延续的年代也约相当。我国人类发展史上有穴居、巢居、屋居时代。巢居,含有在树木上架屋、地上筑屋两个阶段,约代表和反映了"前仰韶文化"时期先民的居室情况。大巢、有巢氏皆为氏族首领(即人),非"时代符号"或"神"。他因筑屋为民造福,故被人们推崇到"王天下"的尊位,也是中华民族的建筑始祖。  相似文献   
104.
叙永县是四川省民族散杂区中少数民族人口最多的县,同时也是四川南部汉文化较为发达而少数民族仍然顽强地保存着自身发展规律和文化特点的地区.本文以该县枧槽苗族自治乡为个案,分析了西部少数民族散杂区历史与现状,并提出了加快当地发展的对策和建议.  相似文献   
105.
南涧彝族"跳菜"礼仪的象征分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
"跳菜"是彝族在宴请宾客时跳着舞上菜的最高待客礼仪,它是舞蹈和饮食合二为一的典型。本文在明确跳菜礼仪及其特点的基础上,通过对跳菜舞蹈象征符号和饮食象征符号的意义解析,揭示了彝族传统的认知体系和乐观豁达的民族心理,以及跳菜对彝族族群认同、民族和睦相处的积极作用。  相似文献   
106.
如果得了"糖尿病足",就要面临截肢的危险。这么可怕的病,我们要怎么预防和治疗呢?当下肢动脉硬化闭塞时,远端的血液过不去,组织就会因为缺血和缺氧坏死,脚上的皮肤一点点地往上溃烂。这种情况在糖尿病患者身上比较常见,俗称"糖尿病足"。有的糖尿病患者从发现糖尿病足到脚坏死需要截肢,仅仅过了一周。更可怕的是,即使患者忍痛选择截肢,手术6个月后,还是有20%的几率会死亡。糖尿病足早发现一是看脚是否发凉,如果脚部缺血  相似文献   
107.
近几年,随着"越南新娘落跑"的新闻频繁爆出,我们的视线渐渐由"拐卖欺诈",转移到为什么会有那么多中国男人,冒着被骗的可能去找越南媳妇?这跨国婚姻的背后,是否有着被我们忽略的情感需求?2014年12月9日,一则河北邯郸上百名越南新娘集体逃跑的新闻,再次把"越南新娘"推至风口浪尖。在我国,绝大部分"越南新娘"其实是被买来的。早期的越南新娘是被拐卖到中国偏远山区;后来,又冒出很多嗅到"商机"的非法黑中介,通过先给  相似文献   
108.
109.
康康 《北京纪事》2009,(7):58-60
有个江西朋友曾魔怔一时,非要开间家乡菜馆,可苦于搜罗不出一套完整的江西菜谱,悻悻作罢。偏偏又是她,非让我去尝这家"横竖撇捺","是北京最好的江西菜哦?""啊?那你那间呢?""……等我开起来,我那间就是北京最好的啦!"于是靠着我手机上的伪GPS导航,一路找到四环外。没想到望京桥东边坐落了好几家主题餐厅。我一心向汉,顾不了左右,径直冲进目的地——横竖撇捺赣菜。  相似文献   
110.
1987年,粤剧<穆桂英大战洪州>的导演邀请罗家英出演男主角杨宗保,女主角则是"阿姐"汪明荃.罗家英第一次见到阿姐时十分惊艳,随后的日子两人一起努力排练,汪明荃累得没有食欲,罗家英就每天中午开1小时车去香港有名的"临江仙"沪菜馆买她爱吃的牛肉丸子、炸藕荷等上海菜.华灯初上时,罗家英就开车送她回家.  相似文献   
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