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992.
20世纪90年代末在中国发生的“自由主义”与“新左派”间的论战,如今已经鲜有人提及。这一方面自然是因为当年双方论战的某些主题经过十余年的现实淘洗,早已风吹云散,不复当年的历史情境;另一方面则是双方对于改革30年来中国政治转型的一些基本看法的分歧到今天不仅没有得到弥合,反而越发加深,难以再有对话的可能。 相似文献
993.
20世纪50年代以宗璞的《红豆》为代表,一些女作家借助“革命 爱情”的叙事模式,嵌开了革命故事背后的生命风景线。她们以低柔浅回的叙述风格,讲述有关女性生命在革命中必然承受的“轻”与“重”。重读经典,能够深味女作家的复杂的创作心态。 相似文献
994.
中国文学编年史的编纂,自20世纪90年代开始兴盛。从发生学的角度看,这是现代学术负面后果所导致的一种回应。 相似文献
995.
我们追求平等或许为的是,在一个平等的社会里,更加拼命地往上爬。
19世纪50年代,亚伯拉罕·林肯宣称:“在我们当中,没有谁永远是受雇用的工人。”欢呼的人们为一个话外音所鼓励,仿佛他们正爬向金字塔的高处。 相似文献
996.
现在的报刊杂志习惯将1980年代出生的人称之为“80后”。这些人大多是独生子女,从小便受到社会和父母的特殊关爱。今天,“80后”已开始走上社会舞台,有的在大学接受高等教育、有的走上工作岗位在社会上从事各项工作,并到了谈婚论嫁和生育后代的年龄。“80后”有着与1960年代、1970年代出生的人迥然不同的群体特征,因而引发了社会各界的争议和关注。 相似文献
997.
90年代诗歌是诗人在新的环境下对诗歌、现实和历史重新思索的产物.它既有对此前某些偏激幼稚的写作风气的纠偏,又继承了文革地下诗歌批判锋芒和第三代诗歌运动中多元化的心灵表达.在诗歌观念和技巧成熟的同时,不同立场的诗人在观点上的分歧和矛盾也开始暴露出来.和80年代相比,90年代诗歌的区别可概括为断裂、延续、深入、分化. 相似文献
998.
钱斌 《绍兴文理学院学报》2008,28(1):12-15
本文根据民国版<嵊县志>中蔡元培写的<清节堂记>和绍兴图书馆馆藏<捐建嵊邑清节堂之碑记>的碑文拓片,对<蔡元培全集>收录的<捐建嵊邑清节堂之碑记>进行校勘,补录了其留下的空白字二十个,校正了错字五个.<清节堂记>写作年代、地点不详.经考证,它既不是<蔡元培全集>中<捐建嵊邑清节堂之碑记>注明的1906年10月,也不是朱馥生发现<清节堂记>时所认定的1902年10月作于上海,而是1896年10月写于绍兴,1902年10月在嵊县立碑. 相似文献
999.
徐凤禄 《河北理工大学学报(社会科学版)》2008,(Z1)
下面刊登的《大学生活》是我校58机3班委会对四年大学生活、学习的回顾,连同全班同学的通讯录,编辑成一本小小的纪念册,寄给分配到河北省各地的同学。1958年我校刚刚建立。当时,只有两幢半二层小楼、一个学生食堂和正在建设中的教学楼。没有学生宿舍,就住在地板上;没有浴室没有围墙,他们就和工人师傅一起建。教学楼没有暖气,他们穿着厚厚的棉衣到教室上课。在种种困难面前,他们都勇敢面对,表现了二十世纪五十年代后期大学生的精神风貌。是58级同学们对生活的热爱和对学习的渴望,使他们度过了难以忘怀的、虽然艰苦但又很愉快的大学生活。五十年过去了。《大学生活》从五十年前大学生的角度,诠释了半个世纪前发生在他们身边的一切。没有舒适的生活条件,没有一流的教学设备,但他们乐观的态度丰富了校园的文化生活,奋发图强使他们成为了合格的大学毕业生。历史的事实,不加修饰的历史记录,让我们五十年后再一起回顾。该文提供者,徐凤禄同志,58机3班委会成员,《大学生活》撰写人之一,1962年毕业后留校任教,曾获教育部优秀教材奖和河北省优秀成果奖等奖项,现为我校机械学院退休教授。 相似文献
1000.
利率市场化对商业银行的风险及银行应对策略分析 总被引:1,自引:0,他引:1
《经营管理者》2008,(12)
随着利率市场化进程的深入,我国商业将面临市场化带来的巨大风险,认识这些风险,并采取有效的防范和应对措施是市场化过程中商业银行必须解决的重大问题,本文在分析市场化风险的基础上提出了一些应对措施。 相似文献