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31.
对联型:苏东坡仟浙江杭州通判时,灵隐寺·和尚迷上了妓女秀奴,后来和尚钱财散塔,秀奴渐渐讨厌起他来。一次和尚喝得烂醉,去找秀奴吃了闭门羹,于是怒从心头起、恶向胆边生,  相似文献   
32.
吐蕃时期传入的佛教密宗,称为"旧译金刚乘"。公元9世纪以后,它受到了藏传佛教界新兴教派的诸多批判。有人指责旧译续部的经典在印度未见,因而是伪法;有人斥责"大圆满"为藏人伪造;有人批判旧译金刚乘的见地是汉地和尚的错谬见解传承,等等。这些批判流传甚久,影响甚广。本文①对历史上出现的关于旧译金刚乘教法的诸多反对意见进行了系统的梳理,引用大量的教证,运用严密的逻辑,进行了严肃的破斥,并对藏传佛教史、教派关系多所涉及。  相似文献   
33.
嵩山巨变     
《领导文萃》2009,(20):10-11
1500年前,第一批和尚来到这里。在嵩山上建立寺庙。它也成为华夏最重要的宗教活动场所之一。“文革”中,少林寺遭到破坏,和尚们被驱散。在它几乎被遗忘时,1999年,年轻和尚释永信成为负责人。他让少林寺一下闻名世界,把少林寺从废墟中建设为经济帝国。  相似文献   
34.
从《亮剑》中的“魏和尚”到《闯关东》中篇中的宋天虎,张桐算是彻底火了。这个出生于1981年的大男生。从此不再是个默默无名的小演员。其实在《亮剑》之前。他也出演过几部片子。可是却一直很少被人关注。无疑,《亮剑》是张桐演艺之路的转折点。但同时。他也是那部连续剧中的亮点。在很多人看来。这是一个新面孔—年轻。朴实,有点年轻男人的倔强和狡黠,将“魏和尚”这样一个角色塑造得近乎完美,难以想象,如果换了另外一个人。“魏和尚”的形象是否还会那样深入人心。而当他以宋天虎的身份再次出现在观众视线中时。谁都知道。张桐,正在走向自己艺术人生中的巅峰……  相似文献   
35.
近年来,大家目睹了"外来和尚好念经"的一场场实景,足球外源、蓝球洋教头、企业高管、公司CEO,就其带来的效应如何,也是仁者见仁,智者见智。"外来和尚好念经",已不在是一个简单的词汇,而已经演绎成一种社会现象,到了现代企业人才竞争的层面,拥有了更深的  相似文献   
36.
熊召政 《领导文萃》2009,(18):48-51
据《明史·姚广孝传》记载:“姚广孝本为医家子,十四岁度为僧,名道衍。” 姚广孝出身于江苏长州一个富裕的医家。他从小受到了良好的教育。少年时代,是在研读儒家典藏与修习诗词歌赋中度过。但凡有异禀之人,天生就有叛逆性格,于不经意处,  相似文献   
37.
有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子。他一看便知有住出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的脊背跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子。而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措。张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”老禅师宽容了他的弟子。因为他知道其实宽容是一种爱,通过宽容可以达到无声教育的目的。  相似文献   
38.
愚痴的人,一直想要别人了解他;有智慧的人,却努力地了解自己。毛遂在平原君那里当了三年食客,秦国围住了邯郸,平原君想从千儿八百食客里挑选20个"有勇力文武备具者"到楚国去游说求救,"合纵于楚",选了19人,想凑个整数,硬是想不起来凑谁。此时毛遂便自告奋勇,平原君还是自点不相信他,问他在这里几年了,毛遂说已有三年,平原君说:"你在我的布袋里三年,是锥子应当早就刺破布袋显露出来了,可  相似文献   
39.
赵凤才 《社区》2012,(12):46-46
去年的一天,吉林省延吉市劳模、丹山社区党支部书记、居委会主任金桂顺,突然接到一位居民的电话。这位居民说要见见金主任并当面表示感谢。金桂顺一时丈二和尚摸不着头脑,听了这位居民的述说,才明白了。  相似文献   
40.
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