中国1959—1961年农业危机的主因：对林毅夫假说的定量检验

林毅夫认为,关于中国1959—1961年农业危机主因的传统解释与经验事实不符,而应该以博弈论的观点解释这次危机,并归因于"一次性博弈"。笔者对这一假说予以严格的定量检验。结果表明,特定的农作政策是这一阶段农业危机的主因,同时自然灾害也是不容忽视的影响因素。     

俄国汉学家巴拉第的佛教研究

19世纪中叶,俄国汉学家巴拉第曾致力于利用汉语文献研究早期佛教史,在研究佛教徒与沙门的关系、佛陀是否反对种姓制度、佛陀语言、早期佛教史体系等方面,取得了令人瞩目的成就。他的研究不但具有学术上的借鉴意义,同时还有利于加深俄、中两个民族之间精神文化的交流。     

论《他们眼望上苍》的叙事语言

本文以美国黑人女作家佐拉·尼尔·赫斯顿的代表作《他们眼望上苍》的叙事语言为切入点,从自由间 接话语、黑人布道词、黑人英语独特的拼写和语法表达形式以及黑人英语在作品中的运用四个方面来研讨这部小说的独 特魅力,以及由此而体现出的黑人性。     

社会学发展传统中的类修辞形态:基于修辞学视角的考察

虽然社会学传统没有留意修辞理念对学科地位的合法获得及知识生产的影响，但该学科在发展过程中已不自觉地与修辞理念进行纠缠。本文将“没有明确意识到、但又无法忽视修辞影响”的发展阶段，称之为社会学发展进程中的类修辞形态区间。基于修辞学视角的考察发现，社会学传统实际上潜藏着类布道性修辞、类认知性修辞以及类论辩性修辞三种基本形态。它们在为学科赢取合法性地位以及知识生产的过程中，不同层面地促进了社会学学科成熟化体系的形成。可见，修辞不仅能为宏观理解社会学的学科发展史提供创意视角，也能为学科知识的后续生产提供经验性参照。它将成为社会学学科的“守护型幽灵”,始终陪伴这门学科的发展而得以存在。