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91.
波澜壮阔的2004年即将拉下帷幕,充满希望的2005年正向我们走来。通过一年多来宏观调控的艰苦实践,人们对中国经济的发展充满坚定信心,对经济发展存在的问题保持更加清醒的认识。 相似文献
92.
积极·希望·快乐·幸福——积极心理学对大学生思想政治教育的启示 总被引:8,自引:0,他引:8
积极心理学是20世纪末兴起的一场心理学运动,积极心理学关注人所具有的种种美德、积极品质、积极能力和积极潜力等人性中的积极方面,致力于使生活更加富有意义和幸福.积极心理学中那些体现人文关怀和代表时代精神的概念和理念对中国的大学生思想政治教育具有很大的启示意义.回应时代的要求,高校思想政治教育要重视个体性功能,提倡积极人性论,加入更多有关希望、快乐和幸福的元素,并根据积极心理学的原理,更好地提高思想政治教育的实效性. 相似文献
93.
论《野草》的悖论语境与人学意义 总被引:1,自引:0,他引:1
悖论是鲁迅<野草>写作时期的一种基本思维方式与结构原则,它反映了鲁迅关于中国社会变革的希望与绝望的复杂理解与内心体验,昭示了他作为一个启蒙主义者所持守的绝望又不失清醒的理性品格与健全人格,具有鲜明的人学意义. 相似文献
94.
95.
现代基督教末世论评析 总被引:1,自引:0,他引:1
安希孟 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(5):42-45
20世纪基督教神学特别关注末世论。文章探讨了末世论的性质及分类,它在本世纪流行的原因。为了澄清一般人对末世论的误解,文章追溯了末世论的历史,并对末世论的性质(是改造、新生,而不是世界毁灭、末日)做出定义。 相似文献
96.
长期以来,撒哈拉以南非洲发展滞缓,世界最不发达国家多数集中于此,以至于许多人“谈‘黑’色变”,认为它是一个毫无希望的大陆。本文却不以为然。文章从部分国家的成功实践及其将会产生的“星火燎原”效应的考察入手,然后分析暂时落后的国家具备的有利于经济发展的条件,以及撒哈拉以南非洲的区域环境,在此背景下,再结合对国际环境的考察和对曾被称为世界上最没有希望地区的东亚的经济腾飞的论述,最后得出结论,撒哈拉以南非洲“面包会有的,黄油会有的,牛奶会有的,一切都会有的。” 相似文献
97.
通过美国作家海明威和法国作家马尔罗分别以西班牙内战为背景的小说《丧钟为谁而鸣》和《希望》之比较,探讨两位作家在创作上的相似和相异。海明威的创作始终遵循着典型的写实主义传统,马尔罗则以超越常规的叙述形式,预言了后现代派的观点。他们都认为,人类的命运是悲剧性的,只有艺术是永恒的。所不同的是,海明威的英雄可能维护了他的高尚品德和人的尊严,但要么失去生命,要么丧失能力,失败是其结局;而马尔罗悲剧却具有潜在的成功,因为被赋予了一种超越个体的集体精神。 相似文献
98.
布洛赫重建的马克思哲学的希望本体论 ,通过对 2 0世纪 3 0年代原苏联哲学界建构的传统马克思主义哲学体系之自然本体论、机械论和静态思维等严重缺陷的冲击 ,在很大程度上阐发了马克思哲学内在的现代意义 ;若与 2 0世纪 80年代以来我国哲学界提出的马克思哲学的实践本体论相比 ,则又显露出忽略唯物史观的客观性、规律性和真理性的重大不足 相似文献
99.
日本经济团体联合会发表的“希望之国”战略报告是在日本前首相安倍晋三“美丽之国”的基础上,对日本未来发展具有战略性规划的鸿篇巨制。从日本经济团体联合会在日本的地位及影响力来看,该报告具有导向性和权威性,对日本政府制定相关政策将产生重大影响。该报告提出了五大改革方案及十九项具体措施,不仅对日本未来发展产生重大影响,也将对黑龙江省与日本的经贸合作产生影响,特别是报告中提出的“进攻型”农业出口战略、吸引人才(劳务)战略等将给黑龙江省带来诸多机遇与启示,黑龙江省应抓住机遇,努力开创对日经贸合作新局面。 相似文献
100.
徐觉哉 《社会观察(上海)》2005,(3):44-46
一个“幽灵”,马克思主义的“幽灵”,在它诞生150多年后的今天,不仅在欧洲而且在全世界徘徊。当年,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进党人和德国的警察为了驱除这个“幽灵”而结成了神圣同盟。马克思主义在今天的处境酷似150年以前,一方面它面对着全世界一切反动势力对它的“神圣围剿”,它的希望,它的话语,它的理论以及它的实践,被视为洪水猛兽;另一方面它仍“幽灵”般地在世界各个角落游荡,被视为人类的文化遗产,而没有这种遗产,也就没有人类的未来。自从马克思主义诞生以来,世界已经发生了翻天覆地的变化。马克思的… 相似文献