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151.
152.
黄青松长篇小说《毕兹卡族谱》,抛弃被格式化的写作技巧,运用审视与魔幻相结合的方式进行文化展示,探索“族谱体”小说创作路数,通过花桥这个土家族村寨的“前时代”“远时代”“近时代”及“后时代”等四个时代不同文化现象的描述,艺术地呈现了花桥的整体文化形态,堪称一曲全球化时代东方传统乡土社会的悲歌。《毕兹卡族谱》的创作也表明,当一个作家以自己的民族文化为对象进行艺术创作的时候,他就进入到一个悖谬里面,陷入到艺术创作与文化理性的矛盾中。艺术是充满激情的东西,理性是冷静的东西。艺术创作越是追求爱与理性的平衡,作家就越不容易被人理解;艺术创作中爱与理性越趋于平衡,作家的孤独感就会越加明显。 相似文献
153.
王莹 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5):113-116
谱录是《四库全书》子部的一个大类,于宋始立。过去的研究较为忽略其存在,尤其缺少对其独特文化价值的探讨。宋代谱录兴起的历史文化因缘,隐含着开国君王的治世之道、尚雅与尚博的时代精神及多元层次的社会文化意义。谱录的兴盛拓展了人们体物的视野和审美方式,创造了名物审美的新境界,新的名物审美观念的产生又给文学艺术领域注入了新鲜的活力与风神,使其创作获得了更为深广开阔的意义发抉空间。 相似文献
154.
崔金明 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2014,33(6)
《羽衣新谱》是现存最早的一部眉户集成.编者王小屏嗜好曲歌且熟习韵律,把改良戏曲作为一生最重要的事业,他编曲的主要目的是为了开启民智,移风易俗.该书现存的版本亡佚严重,仅有铅印本和油印本并均非完璧.现有的曲子汇编仅收有《羽衣新谱》第五卷的部分曲目且错误甚多.《羽衣新谱》的编排与曲调结构有关,曲目编排总的特点可以总结为:全书由简趋繁,每卷结构相似.《羽衣新谱》的整理对保护和发展这一优秀的非物质文化遗产有重要的意义. 相似文献
155.
杨会永 《石家庄铁道学院学报(社会科学版)》2012,(4):39-42
根据《公路桥梁抗震设计细则》(JTG/T B02—01—2008)中的抗震设防新理念和新方法,以Ⅶ度区某连续梁桥为工程背景,建立了弹塑性有限元模型,依次进行了动力特性分析、地震反应谱分析和非线性时程分析,揭示了两级地震作用下桥梁的受力及变形情况,并对桥梁的抗震性能进行了评价,可供桥梁抗震设计参考。 相似文献
156.
李进 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,(5)
在钢琴演奏和教学中会遇到许多需要解决的实际问题,视读广度与视谱能力的培养:锻炼放松与紧张的处理是其中不可回避的两个问题,本文就这两个问题进行了详细的分析和阐述。 相似文献
157.
田有成 《榆林高等专科学校学报》1999,(4)
继承与发展的统一,理论与创作的结合,乃是唐代书法辉煌的直接原因。唐代许多书法家,同时也是书法理论家。孙过庭及其《书谱》就是一个明证。研读其人其书,不仅于继承传统书法,就是建构今日之书法框架,都有诸多启迪。 相似文献
158.
刘宗周《人谱》的道德精神世界——杜维明教授访谈 总被引:1,自引:0,他引:1
本文以访谈形式阐述了杜维明教授对刘宗周《人谱》的学术见解 :1 .《人谱》的理论背景是对人的存在和存在条件的理解 ;2 .其视天下安危为安危是一种道德史观、鉴戒式的历史思维 ,对清代史学有深刻影响 ;3.其以体验和体知、由独体的超越内在的性格展现了道德精神现象的世界 相似文献
159.
用改进的谱域法分析微带线的电流分布特性,并用切比雪夫多项式做基函数来表示切向电流分布,得到了较宽频率范围内的切向电流分布特性,再根据这些特性在不同频段上取适当数量的基函数对有效相对介电常数进行了计算,与其他数值计算方法相比,该方法不仅可以得到高精度的计算结果,还可以在相应频段减少计算时间,计算结果与HFSS仿真结果在h/λ0≤0.7范围内很接近。 相似文献
160.
用聚丙烯酰胺凝胶柱状电泳测定滑源苦荞、蒙87、大黑三棱、83—230、辽源一73和美国甜荞六种荞麦的过氧化物酶同工酶,结果表明:其酶谱带依次为五、五、三、三、三、二条,平均相对迁移率分别为0.310、0.289、0.297、0.276、0.288和0.380.据此.可得出:美国甜荞与前五种荞麦的地理起源和亲缘关系较远,而前五种亲缘关系较近,但又确有遗传差异.在抗病能力上.83—230>辽源—73>蒙—87>大黑三棱>滑源苦荞>美国甜荞.在抗寒能力上,滑源苦荞和蒙—87最耐寒,大黑三棱、83—230和辽源—73的耐寒性稍弱,而美国甜荞的耐寒力最差. 相似文献