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11.
12.
族群理论中的工具论认为,人是理性的动物,无时不在算计和优化自己的利益,族群认同的根本原因就在于政治、经济等方面利益的推动.但是,工具论同时也不否认族籍、传统等对人们具有感召力.本文依据对一个畲族乡的调查指出,在我国的民族政策和特殊国情下,即便没有族籍(无论是生物学意义上的还是文化意义上的)和传统的存在,只要有工具主义的好处,某些特定的人群也可能借用其他族群的族籍,来构建出一个新的同时包含不同族群的民族认同. 相似文献
13.
珙桐生物学研究现状与展望 总被引:2,自引:0,他引:2
黎云样 《西华师范大学学报(自然科学版)》2003,24(3)
介绍了我国珍稀濒危植物珙桐的研究简史和珙桐的一般生物学特征及国内外对珙桐研究的现状,提出应加强珙桐发育与生殖生物学、生殖生态学以及分子生物学等方面的研究.只有从以上这些方面进行深入细致的研究后,才会对该物种的保护作出切实可行的工作框架和实施细则. 相似文献
14.
15.
16.
本文简要论述了作为达尔文主义新发展的社会生物学在基因水平上力图恢复人的自然本质的努力,并分析了这种把人向基因的还原对人在自然界中的地位的影响,以及这种还原使人对自身及社会科学观念的改变. 相似文献
17.
18.
选用中学生物学中有关探究性实验的、与“动手”密切相关的三个开放性问题,对高中和初中学生进行测试,分析被试进行问题表征的环节与结果,探讨“做中学”对学生问题表征的影响.结果显示,在解决实际问题的过程中,学生有无“做”的经验,的确影响问题的表征. 相似文献
19.
周长梅 《江苏教育学院学报》2006,(2):90-92
文章基于对建构主义学习理论的基本观点的简要阐述,系统探讨了建构主义的生物教学设计内容和步骤,给出了建构主义理论指导下的生物教学设计课例. 相似文献
20.
合成生物学技术的应用与发展为基础生命科学研究、人类健康、环境保护和经济增长做出了重要贡献。随着合成生物学变得更便宜、更容易使用和更容易获得,亟需建立行之有效的风险治理体系以防控其潜在的伦理道德、生物安全和生物安保风险,促进技术健康发展。通过观照欧美国家风险治理模式,建议预防风险与促进创新并重、伦理治理与法律规制“双管齐下”,以期为我国合成生物学监管提供有益经验、减少风险和控制利益冲突,促进我国合成生物学创新,规范合成生物学研究和生产。 相似文献