奇节与逸气:论建安时期齐鲁文士的人格风范

建安时代齐鲁文士的人格风范展现为"奇节"和"逸气",即背离汉代"大一统"思想,要求摆脱文学弄臣的政治地位,保持独立的人格和强烈的个性,坚守道义,关注时政,追求个体价值.这种人格风范是对先秦齐鲁文化精神的回归,齐鲁不仅是他们地缘上的故乡,更是精神的故土,文化的家园.     

贼光消失的时候

朋友从意大利进口一批老水晶灯，邀我们去欣赏。     

论明人传状文的文体特性与文化内涵

明人传状文不仅格外关注践行日常人伦的平民,塑造出一批平民化的道德人物形象,而且尤好为出身平民的"畸人"立传,包括符合传统价值观念的奇节独行之士和富于时代文化特征的放荡形骸之士。明人传状文传主身份的平民化,从一个方面昭示出明代文人勇于突破"区隔"界限的时代文化风向。在传主事迹的选取方面,明人传状文偏好选择传主的奇特之事、奇异之事与奇趣之事,加以重笔渲染。同前代传状文不同,明人传状文的选材求奇嗜异,表现出以奇显真的文化趋向。明人传状文大多兼用叙事、抒情、议论、写景等多种表现方式,作家在对各种表现方式进行多元选择和复杂组合时,往往自说自话,注入极其鲜明的主体意识,即着力以自我及其与环境的关系作为出发点和参照系,来认知和评价传主的言行,彰显自身的主体价值观念。     

航海史上最具传奇性的寻宝故事

著名的“锡沃拉七座黄金城”传说，曾令无数冒险家踏上寻找宝藏的不归路。日前，有学者指出，“锡沃拉”也好，“七座共同金城”也罢，其名称极可能来源于曾七下西洋的郑和，除了“锡沃拉七座黄金城”，还有一些传说曾令航海探险家们疯狂过，有的似乎与郑和也有些联系。     

奇值分解技术在时域模态分析中的应用初探

时域模态分析方法有一个共性问题,既模态阶次难以确定。本文通过单位脉冲响应函数构成特征矩阵,应用奇值分解技术求出该特征矩阵的奇值,根据奇值特性确定模态阶次,较好地解决了所分析频段内模态阶次的确定问题。     

Fuzzy链格的性质与刻划

本文从自对偶完备链入手，利用完备链的直积构造了一类特殊的Fuzzy格──Fuzzy链格，并讨论了它的一些性质，最后给出了Fuzzy链格的一个刻划定理。     

《周易》·奇字·神秘数学

古文字学中长期不可识别的奇字,近40年来学者发现它是由六个数字组合而成的,而且这些数字都是筮数。原始社会末期,人们发明了最简单的文字就是自然数。又把自然数分成奇数和偶数两类集合,再与社会上发生的凶吉、祸福、胜败等现象联系起来,满足人们心理上的一种特殊需要,产生了占卜与数学相结合的神秘数学。本文阐明《易经》起源和神秘数学的关系,此外运用数学方法论述历史上从势字卦向符号卦的发展过程。     

斯默西奇对组织文化的研究

本文介绍了琳达·斯默西奇通过实地调查对组织文化的研究过程，重点阐述了斯默西奇关于组织是共同意义的系统的思想，关于组织的气质及在紧急情况下组织气质的变化的观点以及组织标记、口号和特殊词汇在组织共同意义的维持与发展中的作用     

论洛伦佐·德·美迪奇的艺术赞助

洛伦佐·德·美迪奇是文艺复兴时期意大利佛罗伦萨的著名艺术赞助人.洛伦佐艺术赞助的重要性不在于他赞助的艺术作品的数量或提供的资金的多寡,而在于其艺术赞助的独特性.虽然他赞助的绘画、雕塑和建筑并不多,但他带有强烈个人趣味的艺术赞助和收藏活动,对艺术尤其是建筑艺术的真挚热爱,对老艺术家的尊重及对青年艺术才俊的大力帮助和提携等,都极大捉进了艺术的发展和艺术家社会地位的提高.     

复空间惠更斯原理

本文将惠更斯原理推广到复数空间,即将给定的初始波源展开为复数形式的惠更斯子波源,利用复射线追踪法或复射线近轴近似法,求解并叠加各复源点场的贡献,从而求得初始波源的场分布。由于复源点场的凋落波特性,使这种展开方法大大简化了场的积分运算。这一方法既可用于正则区域的场,又可用于奇点场,既可用于远区场,又可用于近区场,既可用于时谐场,又可用于瞬变场。