《林泉高致》的“三远”

《林泉高致》完成于山水画全面发展的北宋时期。作为一份综合性著述，这本书的内容囊括了画法解析、鉴赏依据、画理画意各个方面，其中提出的“三远”之说不仅成为绘画史和画论史中的重要资源，且在当今士人绘画的讨论中仍然发挥着理论的重塑力和思想的启发性。在不同理论视角的相互交叠中，汇聚着理解山水画杂多又复合的诸要素。历史性追溯并还原这些要素所占据的绘画空间，揭示它们的关联方式和运作环境，不仅能辨析山水画视觉语言的内在节奏，且能结合具体实践阐明“三远”所包含的情感结构和精神人格，由此得以揭示北宋时期独特的士人审美风格。     

金陵·秣陵·孝陵：地名入诗及其近古衍化

地名是凝结着历史记忆且能激发语词联想的文化符号，典型如金陵有数十种别称，并且因其不同的语词特点、典故来源、称名性质构成复杂而庞大的表意系统。其中，“金陵”一称影响最大，“秣陵”因构词法相似而与之成为成对地名，受语言机制、历史情境、现实事件等多重因素作用，衍化出不同的意象偏好、题材选择与情感色彩。地名丰富化与金陵组诗规模化同步，文化内涵的累积使诗境更加饱满，但也因此陷入典故繁复、意象空洞的创作困境。明清时期，“孝陵”作为极具象征意味的新地标使怀古诗更具临场感，相似的词形使其得以部分继承“金陵”“秣陵”的表达传统而没有宋代以来金陵怀古诗肤廓之弊。作为人文学科重要的关键词类型，以地名为远读的切入口，还原背后的历史空间、诗人心态，对古代文学研究有重要意义。     

数字人文与网络文学批评方法的建构

当下的网络文学批评矩阵主要由网络作者批评、学院派批评、媒介批评和读者在线批评等几个方面构成，虽然批评主体多元、批评方法也日渐丰富，但由于网络文学体量巨大、增殖飞快，批评者无法及时有效地进入网络文学现场，致使批评结果时常出现迟滞、偏颇、言之无物等问题。数字人文研究法可有效解决批评主体“入场难”的问题，它在处理超长文本和海量文本方面具有智能优势，一叶·故事荟、文字云、图书语言分析器等智能软件可轻松提取出网络文学的质素特征，由此实现对单个或海量文本的“远读”。其中的计量分析、社会网络分析、空间人文计算等方法可辅助研究者进入不断生长着的文学现场，在网络文学的本体研究、评价机制研究、文献数据库的建构上都能发挥重要作用，进而为网络文学批评提供新的路径。