平常心看待毛泽东和江青的结合

<正>毛泽东和江青都是发展变化的。1930年代,即毛泽东和江青恋爱结婚的时候,毛泽东是革命领袖,江青是进步青年,他们的结合有什么不可?看待毛泽东和江青的结合,一定要有平常的眼光和平常的心。对毛泽东和江青的婚姻,现在相当权威的书上说是"错误的选择"、"失败的选择",中央政治局对毛、江结合有"约法三章"的说法     

用“心”引领组织工作

国有企业要落实十八大对组织工作的新要求，找准组织工作同企业发展的结合点，需要组工干部细心、有爱心、有恒心、有平常心、有正直心、有责任心，用“心”去实践，用“心”去探索，用“心”去传递，用“心”去引领组织工作，实现组织工作与企业发展“同频共振”。     

教育孩子要用一颗平常心

教育学生要用一颗平常心!因为只有我们拥有一颗平常心,我们才能做到尊敬学生,平等待生。而尊敬平等则是创建和谐师生关系的基础。     

“三心”“两意”也是健身方等

我从实践中感到，养生保健需要“三心”“两意”。所谓“三心”，即常怀平常心、不泯稚童心、坚守宁静心。所谓“两意”，就是随意和刻意。先说“三心”。一是常怀平常心。平常心是一种心境、一种境界。有了平常心．对生活的满意度就会大大提高，不断提升幸福感，更加热爱新时代。有了平常心，就能与世无争，不攀不比，安于平淡。     

禅与直觉思维

对禅这种中国化的佛教文化形态的探讨和研究，引起理论界和学术界越来越多的关注。本文试图站在人类思维发展的视角上，探讨一下禅这种有别于理性思维的直觉思维形式，其对强化和挖掘直觉思维功能和潜能方面的价值和作用，尤其想揭开禅悟的神秘面纱，对禅悟的生理—心理机制作些探讨     

从“平常心是道”看白居易平易浅俗诗风

胡遂在《文学评论》2007年第1期上撰文指出，“平常心是道”是中唐时期禅宗代表人物马祖道一所提出的重要禅学思想。白居易由于与马祖道一洪州禅系人物来往甚多，在思想上受其影响的同时也自觉不自觉地在诗歌创作的内容、题材与形式诸方面有所表现。“平常心是道”是禅宗六祖慧能再传弟子马祖道一所提出的禅宗修习法门。所谓“平常心”，其实也就是一种寄寓在普普通通的日常生活之中的世道人心。     

父母应以平常心对待孩子

现在的父母,大都希望自已的孩子成龙成凤,不说成为什么“家”和“星”的,至少也要考取名牌大学,这样才觉得子女有出息,做父母的脸上有光彩,而且还有了在邻里和亲戚中引以为骄傲的资本。 我的女儿从小就机灵活泼,能歌善舞,又加上我们有意无意灌输给她一些丰富的词汇,使她更加口齿伶俐,能说会道,真是人见人爱。一些朋友也     

谈判小人生

商场上围魏救赵、声东击西、偷梁换柱，三十八计全数在此，无所不用其极。但是，真正做好谈判，还是要有平常心，怀慈善念。     

荣毅仁：饭后再来半碗粥

作为闻名遐迩的“红色企业家”，荣毅仁是富贵不失平常心，富而不奢平常人，这也是陪伴他走过89年漫长岁月的养生关键。“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。”在无锡梅园荣府的大门两边，这副对联显示了荣氏家族的处世信条，也是荣毅仁的座右铭。