论平民女性的日常地位——基于民国时期苏州轿妇案例的研究

平民的地位更宜在日常生活世界中进行确认,是为日常地位.以民国时期苏州轿妇为案例的考察表明,在影响日常地位的诸多变量中,所谓声望,不是抽象地体现一般社会价值观的社会承认,而是特定共同体中体现“妇道”的村妇名声;所谓财富,不是对生产资料的私人占有量,而是村妇兼任多种劳作而获得的家庭收入;而特权,不是一般社会结构意义上的控制或影响他人行为的能力,而主要是在家庭关系中村妇决定自身权利、义务的主体资格,或称为人格.与外在的名声和收入相比,对村妇的日常地位来说,内在的人格定位是决定性的.关于平民地位的理论歧见,一旦被置于日常生活运作之中加以讨论,便易于得到比较明确的答案.     

寻找“属于自己的味道”——忽培元《群山》的创作追求与诗美品格

该文评述了忽培元创作的长篇传纪文学《群山》之所以具有了磅礴的气象、澎湃的激情,生辉的形象和文化的意味的诗美品格,就在于作者精心营构了作品的生长点和作者所具有的平民意识与陕北情结     

人生若只如初见

<正>不知在另一个世界里再相遇的两位老人,能否云淡风轻一笑泯恩仇?1999年1月12日,94岁高龄的秦德君在北京溘然长世。那时,除了她身边的亲朋好友,少有人知道这位老人的名字。直到1999年12月,她的自     

晏阳初平民教育的两次“定县实验”之比较

平教会定县实验区取得了显著的效果。一是促进了定县经济的发展,人民生活的改善。平教会开办巡回学校,提倡“表证农家”,传授切实可行的农业技术,改进农业生产工具,研究高产的优良品种,引进培育生长快、瘦肉型的“波支猪”并发展成为文明全国的“定县猪”。     

浅谈利用平民偶像进行促销

本文对当今流行的平民偶像现象进行简单的分析,同时指出企业在利用平民偶像进行促销时需要注意的问题,以供企业在实际执行过程中进行参考。     

人物聚焦

吴斌:平凡岗位上的英雄司机5月29日,杭州长运客运二公司快客司机吴斌驾驶大客车从无锡返回杭州。大客车在高速公路上正常行驶途中,一块数斤重的铁块从空中飞落,击碎车前挡风玻璃后砸中吴斌腹部和手臂,导致其三根肋骨折断、肝脏破碎。危急关头,吴斌强忍     

“病民之根”——刘师培对代议制的批判

自从刘师培立志于反清革命起,他就极为关注中国的平民生活状况,探讨历史与现实中的社会不平等关系并探索解决之道,因此他反对在中国实行源自近代西方式的代议制,认为这样会将士绅与新兴的资本家对平民的支配与剥削合法化,造成更大的不平等。他的分析视角一方面着眼于中国社会自身的情形,特别是占人口绝大多数的农民群体,详细审视在代议制之下他们的政治与社会地位会发生怎样的变化；另一方面从全球视野出发,秉持社会主义、无政府主义的立场,深入反思代议制在资本主义体系中的位置与作用,挖掘被资本主义主流话语遮蔽的政治与社会图景。     

论王安忆小说中的平民精神

王安忆在对生存意义的不懈追问中,特别崇尚日常生活中的平民精神:立足现实的务实精神、不屈不挠的生存意志和蓬勃旺盛的生命力量。这种平民精神体现了马斯洛的生存需要层次理论,也含有存在主义哲学的意味,并形成了王安忆独特的平民史观和辩证的命运观。     

试论当代小说家的平民立场

中国古代小说是以平民立场为特质的,这一传统被现代启蒙理性和政治权威所中断,后者限制了现代小说所能达到的成就。八十年代中期以来,由于历史的原因,当代小说家得以重拾平民立场的传统。论文勾勒了当代平民化小说所呈现出的当代景观,并由此认为只要与官方对立的平民社会存在,小说就不会消亡。