非遗口述史系列之九：仡佬族送年节

仡佬族是我国西南地区一个古老民族,历史上“百濮”“濮”“僚”与其先祖有渊源关系,隋唐后他们以“仡僚”“葛僚”“僚”“仡佬”的称谓出现在史书上。现居攀枝花市盐边县的仡佬族主要分布在永兴镇八爱村,人口约230人。盐边县的“永兴”古称“喇撒田”,于明朝嘉靖年间建立集镇,是茶马古道上一个重要的驿站。居住在该镇新民村（古称“巴鄂”,也称“八爱”）的仡佬族,自称耶倮。“送年节”是耶倮沿袭至今的祭祀神灵、祖宗、崇拜自然、庆祝丰收、辞旧迎新、保佑平安、凝集族人的传统盛典,是盐边仡佬人最重要的节日。2011年6月被列入四川省第三批非物质文化遗产名录。     

54青年节

中国1919年反帝爱国的“五四运动”，是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动，也是中国新民主主义革命的开始。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。     

南京“政府采购”6年节省10亿元

去年。南京市史管局河西交通指挥中心为了加强道路监控。需要购置一套道路指挥监控设备。他们通过市政府采购网，只用了242万元就把原来预算400万元的设备买回来了，资金节约率迭39．5％。类似的例子在政府采购中比比皆是．政府集中采鲥的优点显现。     

老年节 我们这样过——爸妈相伴去旅游

退休后,老爸老妈不管去哪里,总是结伴而行,一起去买菜、一起去打羽毛球、一起出去散步。在我的眼里,他们还是一对闲不住的模范夫妻。平时,他们不是帮大哥接放学回家的孩子,就是帮着我在家照顾小孩。     

重阳节拟定为老年节

近日全国人大常委会审议的老年人权益保障法修订草案明确,每年农历九月初九为老年节。     

中华人民共和国国务院令第513号：国务院关于修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定

《国务院关于修改（全国年节及纪念日放假办法）的决定》已经2007年12月7日国务院第198次常务会议通过,现予公布．自2008年1月1日起施行。     

中国年节文化的核心精神及其现代祛魅

当前要把握住年节文化祛魅化的发展转向,需要从梳理其核心精神入手.中国年节文化的核心精神——世俗神性在商周祭祀礼仪中产生,在至尊神性的加入与融合中(由汉至清)走向成熟.现代以来出现祛魅化的趋势,意味着中国年节文化的核心精神已经处在重大变革的边缘.当前应该考虑以多元主体推动多元精神注入年节文化,重塑年节文化的核心精神.     

神圣秩序展演的凤村年俗

作为文化心理或文化潜意识的民俗信仰,与村民的年节生活有一种深层联系.凤村年俗形成的诸多文化现象,实际上印证着民俗信仰已融入了某种神圣的秩序,以致村落年节生活成为神圣秩序的展演.年节习俗对神灵和祖先的仪式是重复的过程,这种记忆一直延续到现在,一脉相承.     

景德镇市向全市老年人发出老年节倡议

在九九重阳老年节来临之际,江西省景德镇老龄办积极响应景德镇市委、市政府创建“国家五城”（即全国文明城市、国家卫生城市、国家森林城市、国家环保模范城市、国家生态园林城市）活动号召,倡议全市老年人从自己做起,从小事做起,率先垂范,从全局和战略的高度,充分认识优化发展环境和创建“国家五城”工作的必要性和紧迫性。