心与物的对抗,灵与肉的冲突——评精神悲剧《欲望号街车》

二战结束时期杰出的美国作家田纳西·威廉斯的剧作《欲望号街车》是一部伟大的当代精神悲剧。在该剧中 ,剧作家深刻地揭示了“心与物的对抗 ,灵与肉的冲突”这一主题。为了突出这一主题 ,威廉斯采用了弗洛伊德精神分析学的创作方法以及象征的创作手法     

心与物的对抗,灵与肉的冲突——评精神悲剧《欲望号街车》

二战结束时期杰出的美国作家田纳西·威廉斯的剧作<欲望号街车>是一部伟大的当代精神悲剧.在该剧中,剧作家深刻地揭示了"心与物的对抗,灵与肉的冲突"这一主题.为了突出这一主题,威廉斯采用了弗洛伊德精神分析学的创作方法以及象征的创作手法.     

探寻人生的苦与乐--叔本华与尼采美学人生观思想之比较

叔本华、尼采是西方唯意志主义哲学与美学的创始人,他们把哲学与人生、美学与人生的关系放到哲学美学研究的中心,率先反映了现代西方人试图摆脱异化、追求精神自由的努力.本文试图对叔本华、尼采在用美学思考解决人生问题方面的同与异进行分析,以期对我们用美学思考研究人的问题有所裨益.     

两个版本系统两个尤三姐形象

尤三姐是《红楼梦》中一个比较重要的人物形象。由于《红楼梦》在版本上有“脂本”、“程本”两大不同系统 ,不同版本系统中的尤三姐的艺术形象也就有很大不同。对此 ,红学史上是有争议的 ,但是争论者往往各执一词 ,常常出现片面和偏激。平心而论 ,两个尤三姐形象的塑造 ,其实各有所短 ,亦各有所长 ,人们不应该轻易肯定或否定。然而如果认真比较分析 ,就尤三姐形象的悲剧意义和可信程度而言 ,笔者认为“脂本”系统高于“程本”系统。     

水山药——高产栽培技术

山药是一种地下块茎蔬菜,具有耐贮藏好运输营养丰富等特点,是一种药食两用的保健蔬菜。近年来,出口创汇效益很好,国内畅销,94年以来每公斤价格在1.6元以上,亩产量4000-5000公斤,亩收入5000元左右,高者达10000元。其高产高效栽培技术如下。(一)选用优良品种:山药地下茎块越粗越长,无弯曲,经济价值越高。应选择单株产量高、根毛少、脖子短、无分权、无病斑的当年新沟栽培的山药,选中上部作种为好。日本白山药及丰县水山药是目前较好的品种。(二)土地的选择     

论《我弥留之际》的悲喜剧及传奇特性

《我弥留之际》究竟应算作是悲剧性作品、喜剧性作品,还是史诗性作品,或者其它什么,这的确是个问题。针对评论界莫衷一是的论述,本文拟以诺思罗普.弗莱的原型批评理论为武器,阐述这部小说的悲喜剧特质和传奇或浪漫的色彩。     

渣油加氢微膨胀床反应器中的气液流动状态及床层膨胀率

在常温常压下用模拟渣油和模拟氢气近似模拟了微膨胀床渣油加氢处理反应器内的气液流动状态,考察了催化剂粒径和堆密度、虚拟气液流速以及催化剂装填高度对催化剂床层膨胀率的影响。实验结果表明:大粒径、低堆密度的催化剂床层膨胀率较高;虚拟气速与床层膨胀率关系曲线上存在拐点,拐点值随催化剂装填高度增加而增大;虚拟液体流速对催化剂床层膨胀率影响较小;在工业操作条件下,微膨胀床渣油加氢处理反应器的催化剂床层膨胀率小于10%;催化剂装填高度对床层膨胀率有明显的影响,催化剂装填量较大时,需要采用较高的气油比才能保证催化剂床层处于微膨胀状态。     

衰亡？抑或永恒存在？——现代美学语境中的悲剧走向

现代社会中的悲剧性主要体现在人性的异化方面,但是,无论传统悲剧理论还是现代悲剧观念,即对“悲剧性”的认识,在表现人的本质力量与人的生存困境、提高人的精神境界这些根本问题上,却大抵是一致的;悲剧从古典戏剧文体发展到现代美学范畴,是在美学家或艺术家面临现代型社会形态的困境时对感性生存的本体论位置的忧虑、对个体生存实践的自由意义的探索中出现的;人类历史的悲剧性、人生的悲剧性是永恒的,人类的悲剧意识、悲剧精神是永存的,那么作为人类生活审美化超越的艺术就不会失落悲剧的价值理想和追求。     

人文主义者自傲的悲剧——《奥瑟罗》悲剧成因及价值指向

奥瑟罗作为新兴资产阶级人文主义者代表,有其理想品格,他满怀对人的希望和自信,而这种自信过份膨胀,便成了自傲.这种性格缺陷是悲剧产生的主导因素,伊阿古的作恶则是催化悲剧的第二位因素.英雄人物的自傲性格导致悲剧,不仅符合亚里斯多德关于悲剧的理论,更反映出莎士比亚对人文主义的审度与反思.