“民工荒”背景下广州市人口发展的对策研究

从经济稳步、持续发展与人口红利充分兑现的角度出发,广州市人口发展面临着“民工荒”背景下劳动力人口增长逐渐减缓、劳动力人口素质亟待提高、劳动力人口结构日趋老化及劳动力资源未得到充分利用等问题.新形势下为有效应对“民工荒”问题,广州应着力构建面向所有人口的学习型城市,提升吸引并留住优质人才的竞争力,加快构建自由流动的劳动力市场,积极推行“就业优先”的发展战略,全面扩大基本公共服务的人口对象,促进人口与经济协调发展.     

广州：社区医院人员缺口近四成

几年前，“大医院人满为患，社区医院门可罗雀”这样的新闻屡见不鲜，但现在因各区都在大力推进社区卫生服务中心的建设，不少社区卫生服务中心已经摆脱冷清的状况，一些中心城区的社区卫生服务中心日接待市民高达300人。不过人气涨起来了，人才缺口和招人困难却成为社区医院的新烦恼。     

差一点成为普通话——广州方言

广州方言又称为“粤方言”、“粤语”、“白话”和“广府语”，英文叫Cantonese，是汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古汉语语音特点和古汉语词语较多的一种方言。分布在广东大部分地区和广西东南部。今日的广州方言还保留着不少中古时代的汉语语音，且看杜甫的一首五言律诗：     

广州伊斯兰教研究（下）

第二件是同治甲戌岁粤东省城内怀圣光塔寺存板、古滇马启荣编《认礼切要》。此书马启荣叙称＂于癸酉年同伴朝罕指转回时,路过广东,寄寓省城怀圣寺,日与掌教、矜耆、值事等聚谈,言其念礼之功。予将三十部真经内,择其要言,逐一表明四字成句,使幼童熟读,可为护身之本。众掌教、矜耆、值事     

从颜俊彦《盟水斋存牍》看明末广州、澳门贸易制度若干变动

《盟水斋存牍》是明末一部史料价值颇高的文集。作者颜俊彦,崇祯元年至四年任广州推官,《盟水斋存牍》就是他在任时处理的勘合、谳略、翻案、矜审、公移等的结集,涉及刑事、民事、诉讼等司法及行政实务,对明末广州、澳门贸易及相关管理制度变动也多有记载。如海道副使原来督察海防,兼管夷务、带管市舶,万历年间明神宗派太监李凤、高寀督办粤、闽榷税,使海道副使的超常权力被剥离,退出市舶管理。明中叶主管朝贡贸易的清闲衙门市舶司重新掌管税收,还协助海禁、防范接济走私等,权势膨胀,产生严重的贪污腐化,号称濒海贪泉。此外,广州、澳门的揽头、铺行、夷商纲纪也十分活跃,参与贸易。这些对了解明末广中事例演变具有重要的史料价值。     

岭南人文图说之九十三——大三巴牌坊

据清朝《澳门纪略》记载,广州府第一任澳门海防军民同知印光任曾写作五言诗《濠镜十景》,记有南湾浴日、莲峰夕照、濠镜夜月、雕楼春晓、三巴晓钟、青洲烟雨、鸡颈风帆、横琴     

“6·11”问题继续求解，广州破题共同管理

在深刻反思大敦村“6·11”事件基础上．广州镇村社会服务管理改革步伐也在加快。近日提交市委九届十一次会议讨论的《关于加强和创新镇村社会服务管理的意见》等文件中，广州拟通过管理权限下放、统一招聘培训镇村维稳队员、吸纳外来工任市人大代表政协委员等创新手段．全面加强基层管理与服务。     

海外移民的捐助与广州残疾人事业的发展

依托社会是残疾人事业发展的关键,海外移民是残疾人事业发展的重要力量,改革开放以来海外移民大力支持广州残疾人事业,主要表现在保障和改善残疾人的基本物质生活,资助残疾人的教育培训,资助残疾人康复和促进残疾人就业,捐资保障残疾人合法权益。     

广州文化的“领头羊”精神

作为岭南文化的典型，广州文化从属于广府文化，既有其共性，更有它的个性魅力。本文选取了广州文化中最具代表性的“领头羊”精种，希望可以通过这一崭新的视角，重新审视这一魅力无穷的广州文化。