全文获取类型
收费全文 | 8116篇 |
免费 | 135篇 |
国内免费 | 80篇 |
专业分类
管理学 | 357篇 |
劳动科学 | 52篇 |
民族学 | 134篇 |
人才学 | 123篇 |
人口学 | 58篇 |
丛书文集 | 1676篇 |
理论方法论 | 348篇 |
综合类 | 4383篇 |
社会学 | 1142篇 |
统计学 | 58篇 |
出版年
2024年 | 35篇 |
2023年 | 130篇 |
2022年 | 137篇 |
2021年 | 188篇 |
2020年 | 181篇 |
2019年 | 116篇 |
2018年 | 48篇 |
2017年 | 95篇 |
2016年 | 150篇 |
2015年 | 244篇 |
2014年 | 551篇 |
2013年 | 508篇 |
2012年 | 544篇 |
2011年 | 700篇 |
2010年 | 710篇 |
2009年 | 643篇 |
2008年 | 860篇 |
2007年 | 522篇 |
2006年 | 440篇 |
2005年 | 356篇 |
2004年 | 281篇 |
2003年 | 199篇 |
2002年 | 206篇 |
2001年 | 173篇 |
2000年 | 125篇 |
1999年 | 59篇 |
1998年 | 42篇 |
1997年 | 35篇 |
1996年 | 15篇 |
1995年 | 14篇 |
1994年 | 7篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 3篇 |
1988年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
排序方式: 共有8331条查询结果,搜索用时 3 毫秒
51.
52.
江柳 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(5):81-86
书法不是图画,不可能用具体形象来表现生命力,只能通过抽象的文字符号使之成为象征人格的生命,从而使接受者打破心理上静止的平衡状态,在信息流中涌起情感浪花,获得生命活力的美感。而要唤起生命活力,必须在文字符号的基础上,注入书家主体的生命意识,使字“变调”转换为有个性的情感符号,成为审美信息。 相似文献
53.
张健 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2006,36(3):90-97
中国古代的喜剧美具有一种崇生意识的原始基因,但其受到了封建正统文化的长期压抑和扭曲。20世纪初,随着封建传统权威的颓落和科学思想、个性意识的传播,备受压抑的生命意识逐渐被激活。中国现代喜剧的实际创作由此产生了一种重视“趣味”和着意发掘丰满人性的整体趋向。 相似文献
55.
郑明星 《湖南大学学报(社会科学版)》2002,(Z1)
从天道观、伦理观、政道观三个方面论证了“狂禅”派的启蒙思想 ,认为“狂禅”派的启蒙思想在这三个方面具有一致性 ,那就是只有人 ,只有现实的、感性的人的生命存在才是终极关怀 相似文献
56.
沈玲丽 《盐城工学院学报(社会科学版)》2002,15(2):50-53
船作为维系人与自然———水的中介 ,成了沈从文作品中人物活动的舞台 ,它因此被赋予了“生命” ,从船的命运沉浮中我们可以窥见人的命运的兴衰。为作家提供了接触人事的直接工具和窥探人类命运的微型窗口。 相似文献
57.
郑慧霞 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2002,21(1):56-58
晚唐诗人李商隐,文名早就,诗人也渴望以己之才兴家展志,实现自己的生命价值。然而终于“贤士失志”,志业一一终成画饼。加之早年家境影响下最初忧生意识的积淀,使得李商隐少年自许的骄傲逐渐退居一旁,生命意识开始潜滋暗长。间或从幽隐的心之角落,伸出敏感的手指,敲响了伤逝忧生的悲哀钟声。 相似文献
58.
林莹 《宁波大学学报(人文科学版)》2002,15(1):48-50
文章通过分析铁凝的小说《哦,香雪》、《棉花垛》、《永远有多远》、《秀色》、《安德列的晚上》、《树下》等对人的“存在”的发现和追问,试图寻找这位女性作家作品里的某些欠缺,而对其作品所展示的艺术表现力和概括力也予以充分肯定。 相似文献
59.
弗兰克尔继弗洛伊德精神分析和阿德勒个体心理学之后创造了第三种心理学治疗学派。他主张人的生命是有意义的 ,并提出了意义疗法。本文借鉴其主要观点 ,应用于大学学习辅导 ,提出学习辅导要帮助学生树立有意义的学习观 ,并就如何进行有意义的学习做了初步探讨 相似文献
60.