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271.
美国北德克萨斯大学作为一所公立研究型学校,无论在校园设施、教学方式还是在服务措施方面,始终坚持“以生为本”教育理念.我国高校,应借鉴北德克萨斯大学的办学思想,树立“以生为本”教育理念;创设人性化校园,合理设置专业和课程,改革教学模式. 相似文献
272.
袁莉娜 《福建论坛(社科教育版)》2009,7(7):82-83
数学课堂练习是学生掌握知识、形成技能、发展智力、培养能力、养成良好学习习惯的重要手段。随着新课改的不断深入,数学课堂练习应进一步发挥其主动学习、发展思维、培养能力等功能。在课堂练习中,我们应以学生的发展为本,让数学课堂练习焕发出强大的生命力,让数学课堂练习更具有效性,为构建有效的数学课堂奠定良好的基础。 相似文献
273.
李滟波 《中南大学学报(社会科学版)》2002,8(1):96-99
<圣经>是基督教文化或西方文化的基石."罪感"文化贯穿整部<圣经>,在<圣经>中表述"罪"与"过"的语汇有很多.通过考察和对比"钦定本"中sin与transgression和"和合本"中"罪"与"过"等概念后发现,sin被译为"罪",而transgression被译为"过".这是一种误译.造成误译的原因是由于译经的外国传教士对中国文字和文化缺乏必要的理解,并因此导致近100年来中文阅读者对<圣经>中"罪感"文化的误解. 相似文献
274.
“9·11”事件后,本·拉登给全美国人民当然也包括布什在内送去一次不堪负重的痛苦回忆,在美国国土和所有美国人的心灵深处烙下一块不可触摸的伤疤。本·拉登成了美国人民的头号敌人,成了布什的头号敌人。但是,有一点,布什却不得不对本·拉登心存一点感激之情。 相似文献
275.
传统中学语文教材偏重从教师"教"的角度考虑,讲究教材编排的"少而精"、"少而全",讲究内容的正面性与权威性,讲究课后练习的设计安排,因而导致教学和育人效果的减弱.鉴于此,新式教材--"学本"应将立足点完全转移到学生"学"的方面来,应侧重趣味性、对比性、思辨性、开放性和创新性,增大阅读量,提高学生的主体性和教师的辅助性.这样才更符合现代教育的特点和需要. 相似文献
276.
从学生的期许看新时期高校德育课教师的角色定位 总被引:1,自引:1,他引:0
本文在对学生调查的基础上就当前学生对德育教师的期许探讨新时期高校德育教师的角色定位。通过分析得出 ,具有现代的教育理念 ,具有“教学智慧” ,具有多层复合的知识结构与能力素养是新时期高校德育教师角色定位的新要求 相似文献
277.
经济发展中的人本思想研究 总被引:6,自引:0,他引:6
刘光岭 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(3):19-23
在不同的经济发展阶段,存在着"物本"和"人本"两种不同的经济发展指导思想。"以物为本"偏重物的产出及物在经济发展中的基础作用;"以人为本"则突出强调人的发展和人的基础作用。"以人为本"的发展是物质资料的生产同人的全面发展同步进行的发展,是确保所有人而不只是部分人的发展,是重视并依靠人的因素而不是偏重于物的因素的发展,是既满足当代人的需求,又不对后代人满足其自身需求的能力构成危害的发展。 相似文献
278.
鲁迅把他的生命哲学化作《野草》,其中最耐人寻味也最阴冷的是《墓碣文》,本文试图从"本味"入手来分析其 中的死者形象,感受鲁迅至真至诚至善至勇的灵魂。 相似文献
279.
徐则平 《贵州大学学报(社会科学版)》2002,20(4):72-74
人 ,自降生以来 ,就陷入“自我”的重重矛盾之中 ,不仅面临“本我”的约束 ,还要应对“超我”的压力。如何做到既能满足“本我”的生理本能的需求 ,又能符合“超我”的道德化意愿 ,使自我得以完善 ,这是人们毕生所寻求的。研究唐代著名小说《莺莺传》中崔莺莺的艺术形象 ,破译其“哀而不恨”的密码 ,对于我们揭示这一人生主题具有积极的意义。 相似文献
280.
明清浙东学术与宁波商帮发展 总被引:1,自引:1,他引:0
戴光中 《宁波大学学报(人文科学版)》2003,16(4):45-49
明清浙东学术与宁波商帮之间,实有相辅相成的内在渊源。浙东学派猛烈抨击儒家传统经济伦理,提出了“新四民”、“工商皆本”、“国家不可病商以滋弱”等主张,而孕育这先进的经济伦理观的社会基础,正是宁波悠久的贸易传统和崇商敬贾的社会风尚;理论又反过来推动儒生弃书服贾,使“宁波帮”发展壮大,成为中国十大商帮之一。 相似文献