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阎勤劳 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2002,4(4):313-314
针对机器维修工程学课程涉及学科面较宽的特点,对不同的课程内容采用不同的方法教学,并采用数量化的方法评价教学效果。结果显示:对于热加工类、化工类和检测类的课程内容,宜采用课堂讲授与实验分开的方式进行,并注重于基本原理的讲授;对于冷加工类和装配调试类的课程内容,宜采用实验与讲课相结合的方式,结合实验帮助学生理解基本原理,并注重于对学生加强基本操作技能的训练。使用该方法后使学生的测试成绩平均增长8%。 相似文献
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退役是核电站全寿命周期中的一项必不可少的环节。随着全球越来越多在运核电站的运行寿命到达其设计年限,电站的退役及延寿问题越来越受到国际原子能机构以及世界各国的重视。文章梳理了世界核电现状、世界核电运行寿命管理以及核电退役的世界性难题,并对35个核电国的核电机组的退役及延寿市场进行分析,总结出2015年以后的世界核电机组退役市场情况。结果表明,2030年左右将迎来世界机组退役的高峰时段。因此,随着世界各国核电退役市场的不断扩大,我国应从现在起抓紧核电站退役技术、乏燃料后处理技术的研发,以保证后期顺利进入核电退役市场。 相似文献
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本文主要从语言哲学角度论述了宋初高僧永明延寿“立心为宗”的判教原则,重点分析了延寿理论中“心”的能指义与“文字”的隐喻义。作者认为,伴随着宋初禅宗的“语言学转向”,基于禅宗立场的佛教判教理论得到了发展,相对于隋唐判教从意/言关系角度对“说”法圆融高下的判释,延寿判教突出了心与文字的本末结构关系,故其在融通禅教关系的同时亦将阅读“文字”的意义凸显出来。延寿的思想在很大程度激发了宋代禅僧对文字的兴趣。 相似文献
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伊雷 《北京化工大学学报(社会科学版)》2013,(3)
北宋主要以禅宗祖师形象示人的延寿,南宋却被逐渐描摹成了“专修净业”的净土祖师.这一形象转变影响了后世对其思想的评判,甚至认为其思想主旨是“禅净双修”.然而后人所理解的“禅净双修”主要指《禅净四料拣》表达的思想,与延寿之主张并不相同.延寿所说“净土”主要指“唯心净土”,无论是“禅净双修”,还是“弥陀”信仰,在其整个思想体系中都不居主流地位,其“弥陀”信仰则是杂揉“禅”、“华严”、“唯识”、“天台”、“净土”等五宗思想的产物. 相似文献
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