陕甘宁边区的新文字运动——以延安县冬学为中心

革命视域中的新文字是劳苦大众的武器,1940年,陕甘宁边区政府以延安县为中心,试办新文字冬学。新文字在边区历经试点、推广、整改三个阶段。面对无法走出困境的新文字冬学,1943年,边区教育厅悄然终止了新文字运动。中共推行新文字的直接原因是解决汉字扫盲的困境,内在动力是特定情境下,寻找生存与发展的空间。检讨边区新文字运动,虽则存在干部重视不够,教员素质低,知识分子抵制以及主观主义、脱离实际等诸多问题,但不容忽视的是文字改革带来的文化大众性与民族性的紧张。     

再论汉语的特质——兼议汉英语韵律的差异

对汉语特质的研究,论者多从语法角度考察汉语异于西语的特性.立足于语言的音韵动力,从言语运用中的"韵律"切入,汉语特质在语文中的具体表现可有四个方面:1)言语运行的动力;2)汉语音节的自主性;3)音步结构的成词性;4)语流停延的基础性.而且汉语所独有由音高、音长所决定的平仄也体现了其迥异特质.     

基于Polyflow的聚合物流延过程仿真

运用Polyflow软件模拟聚丙烯的流延过程。通过在模拟过程中改变拉伸比、输入速度、和空气间隙,得出影响膜的厚度和缩幅的因素。通过模拟得出在上述变化参数里,厚度随着拉伸比和空气间隙的增大而减小,而缩幅随着拉伸比和空气间隙的增大而增大。所以生产过程中拉伸比和空气间隙要寻找一个合适的中间值。     

拓延服务：公共档案馆文化建设的突破口

随着社会发展逐渐趋向现代化从而导致信息共享日益成为公众的迫切需要,加强拓延服务已经成为公共档案馆发展的历史趋势,也是我国公共档案馆文化建设的突破口。然而,在服务对象、服务内容和服务方式等方面,我国的公共档案馆仍然需要进行全方位的改进。     

南宋台湾毗舍耶人与谈马颜人新考

南宋侵扰泉州沿海的毗舍耶人，前人多以为是菲律宾中部米沙鄢人，南宋侵扰漳州沿海的谈马颜人，前人或以为是菲律宾北部的巴布延人。本文首次提出毗舍耶人可能是北迁的米沙鄢人，但未必是从遥远的米沙鄢群岛直达泉州，更可能是迁居到台湾南部平原的放索（ Pangsoa）人。二者体貌、风俗完全吻合，毗舍耶即放索的异译。巴布延人北迁到兰屿形成雅美族，谈马颜人可能是其中北迁到台南平原的一支大目降人，谈马颜即大目降的异译。     

古巴比伦时期马瑞国王金瑞林与延哈德公主西卜图的政治联姻

古巴比伦时期,马瑞王子金瑞林因宫廷政变而流亡到叙利亚地区的强国延哈德,他为获得延哈德的军事力量支持以夺回马瑞王位与延哈德公主西卜图进行了政治联姻。金瑞林在稳定对马瑞的统治之后,于其统治的第一年10月派官员阿斯库杜姆和瑞西亚作为使者并携带极为丰厚的彩礼前往延哈德迎娶西卜图。论文以两位马瑞使者从延哈德写回马瑞给金瑞林的书信和迎亲队伍从延哈德返回马瑞所途径城市的两位地方总督写给金瑞林的书信为文献证据,论述两国协商这一场政治婚姻的具体过程、马瑞迎亲队伍从延哈德返回马瑞的时间、路线、行程,以及这场政治婚姻对两位当事人的影响。?更多还原     

元代畏兀儿北斗信仰探析——以回鹘文《佛说北斗七星延命经》为例

北斗信仰是我国古代许多地区曾广泛存在、影响深远的一种民间信仰。《佛说北斗七星延命经》将北斗信仰进行了佛教神化,突出了北斗星君的延命增寿、消灾解厄的神秘力量。该经在汉地佛教中被视为伪经,不为汉族佛教徒所重视,然而,元代在少数民族中却流行甚广,相继被译成蒙古文、回鹘文、藏文等多种民族文字。在新疆地区亦出土了一批该经的回鹘文印本及写本残片。编号U4709残卷正是该经题记,反映了该经的刻印时间及施资者,对研究畏兀儿佛教文学及其印刷术具有珍贵的价值。     

解构镜下－－评《死者》中的重复

本文运用解构理论 ,分析了乔伊斯短篇小说《死者》 ,指出重复作为一种古老的修辞格在文本中发挥了独特的作用 ,它使文本语言含糊而又对立。不明确的语言又导致了结局的含糊 ,各种权威性的观点都难以解释结局。但是没有确切的结局正是小说的成功之处。     

个人税延型养老保险实行对中国保险业发展的影响——以上海地区为例

随着中国老龄化程度越来越高,部分发达城市尤其是像上海正面临着老龄化程度日益增高和养老储备金缺口越来越大的双重压力。2013年1月27日,上海市政府工作报告披露称,上海将在今年开展个人税收递延型养老保险等创新试点。[1]本文将以此为背景,探究税延型养老保险实行的必要性,同时分析此项改革将对作为金融三大支柱之一的保险业产生怎样重要而深远的影响。