叶赫王城城墙形制初探

叶赫三座王城,均分内、外城,城墙依地势而成形,其结构均从实际出发,因地制宜地进行构造。东城城墙特点是"大",西城城墙特点是"险",珊延府城城墙所处位置可谓"通",与中原城墙相比既有相同之处,又有不同之处,体现了其部族的筑城特点。     

作者经验:一种文本阐释的逻辑依托——英伽登文本层次结构理论批评

在某种意义上,英伽登文本层次理论有机械分割之嫌,尤其是拒绝作者经验的现象学操作,不仅取消了读者进入阅读时的对话性和目的性,而且使文本阐释失去逻辑依托。《狼群》和《红楼梦》的文本分析显示,在具体化阅读中,作者经验是客体世界建构的过程中不可或缺的逻辑依托。     

考虑回收规模和再制造延保服务的回收渠道决策

为探究回收规模和再制造延保服务对闭环供应链回收渠道决策的影响,以制造商提供延保服务、零售商销售延保服务的模型为基础,在考虑回收规模促进再制造延保服务的情形下,运用Stackelberg博弈方法建立集中决策模型和制造商、零售商分别负责回收工作的两种延保服务销售分散决策模型。结果表明：回收规模对不同回收渠道具有一定的限制作用;集中决策模型具有最高利润,分散决策模型中由零售商负责回收工作时制造商和零售商的利润最高。同时,分析回收规模对不同模型决策的影响,指出集中决策和零售商负责回收工作时回收规模的扩大会产生积极影响;制造商负责回收工作时回收规模的扩大会产生消极影响。     

测海在家乡

正蔡测海,按乡俗人们叫他海宝。西南官话,宝字带儿化音,四声,喷口,轻,亲切熟稔劲全在里头了。坐长沙写文章的,海宝算一个。他家在龙山县火岩乡,那里各村都在山坡上,下面一条峡谷夹一条河,人称十里画廊。鬼才黄永玉1986年画过一幅火龙图,题词曰"龙山二千二百洞,洞洞奇瑰不可知",打头的就在这里。他双坝村家附近除了千奇百怪的溶洞,还有个天坑鼓,上下一次要半天,底下几十亩地,草木丰茂,年     

“草根”市民问鼎“五王”

历时三个月的海选、4万多市民报名、4300个节目……青岛首届"五王"才艺大赛成为青岛迄今为止规模最大的一次面向全体市民的选秀活动,来自岛城民间的各路才艺高手纷纷亮出绝活,在最终入选的58组节目中,呈现了小品、相声、器乐、魔术、快板、口哨等多种艺术形式,传统与现代结合,花样迭出。在1月24日-29日的决赛中,"五王"依次揭晓,让我们一睹他们的风采。"歌王"殷乐——为音乐而生1月28日,1990年生人的殷乐以一首美声《玛依拉变奏曲》,一举夺得了"歌王"桂冠。评委付林给出了     

共享发展理念的逻辑延承与重大意义

共享发展理念作为习近平总书记治国理政新理念、新思想、新战略的重要组成部分,是中国特色社会主义的本质要求,指明了当代中国发展的价值导向。共享发展理念是我们党围绕共同富裕根本目标在不同历史方位中经过几代中央领导集体的实践探索、经验总结、理论概括逐步发展而成的,具有清晰的逻辑思维和延承脉络。坚持共享发展对于全面建成小康社会、坚持马克思主义最高理想、促进社会公平正义、夯实党的执政根基具有重大意义。     

朗读中停延的功用与表达方法

朗读中的停延包括逻辑停延和强调停延。本文通过举例阐述了停延可以使朗读清晰自然生动感人的功用和一般表达方法。阐明了运用停延的准则是,正确理解作品,依照语义确定停延。     

当代中国文艺美学研究的三种形态

文章从当代中国文艺美学的研究现状出发,通过对众多理论学人对文艺美学的研究成果和学术观点的分析,来展现文艺美学研究在当代中国的三种不同研究形态,着重点出了文艺美学学科在当代中国语境中的重要性。     

千古先贤一圣心——胡居仁兴复白鹿洞书院浅析

以一介布衣获聘入主千年学府江西白鹿洞书院的明初理学大儒胡居仁,延名师、购书籍、量学租、陈学弊、作洞记、定学规,拳拳兴复白鹿洞书院于将废。虽因学风士习等原因导致他最终忍痛辞归,但给书院留下了宝贵的精神遗产,对整饬当时浮风士习、传播程朱理学思想有着深远的历史影响。     

解构哲学：文字的力量

德里达的主要工作是对"哲学"进行"解构",他将哲学看作一种特定的逻各斯中心主义话语,其语言观上的突出表征是贬低和排斥文字的语音中心主义立场,而德里达认为正是被哲学贬低和排斥的文字是哲学话语的基础,作为一种话语,哲学也摆不脱文字的"分延"运动,其结果不是哲学排斥了文字,而是文字解构了哲学。